佛教 所知相分什么意思

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所知相分

如摄论二卷一页至十七页广说。

相关参考

佛教 入所知相分什么意思

入所知相分如摄论二卷十七页至二十二页广说。

佛教 入所知相分什么意思

入所知相分如摄论二卷十七页至二十二页广说。

佛教 无漏心等亦有相分什么意思

无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云:此中意说妙观察智、普能观察一切境故;遍似一切诸界趣生烦恼业等所感,诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著;远离一切烦恼所知

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无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云:此中意说妙观察智、普能观察一切境故;遍似一切诸界趣生烦恼业等所感,诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著;远离一切烦恼所知

佛教 相分薰什么意思

与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899

佛教 相分薰什么意思

与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899

佛教 相分薰什么意思

与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899

佛教 相分薰什么意思

与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899

佛教 教相分什么意思

一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观经疏系为教相分;总称其他四部以宣说实践方法为主,则为行仪分。p4601

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一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观经疏系为教相分;总称其他四部以宣说实践方法为主,则为行仪分。p4601