佛教 所知相分什么意思
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篇首语:志高品高,志下品下。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 所知相分什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
所知相分
如摄论二卷一页至十七页广说。相关参考
入所知相分如摄论二卷十七页至二十二页广说。
入所知相分如摄论二卷十七页至二十二页广说。
无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云:此中意说妙观察智、普能观察一切境故;遍似一切诸界趣生烦恼业等所感,诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著;远离一切烦恼所知
无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云:此中意说妙观察智、普能观察一切境故;遍似一切诸界趣生烦恼业等所感,诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著;远离一切烦恼所知
与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899
与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899
与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899
与「见分薰」对称。唯识家谓七转识薰习第八识种子时,七转识之四分中,所缘之相分薰自分之种子及本质之种子,称为相分薰。(参阅「二种薰习」239)p3899
一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观经疏系为教相分;总称其他四部以宣说实践方法为主,则为行仪分。p4601
一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观经疏系为教相分;总称其他四部以宣说实践方法为主,则为行仪分。p4601