佛教 所生支什么意思
Posted 差别
篇首语：我们用人生最好的年华做抵押，去担保一个说出来都会被人嘲笑的梦想。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 所生支什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所生支
成唯识论八卷九页云：四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中，未衰变来，皆生支摄。诸衰变位，总名为老。身坏命终，乃名为死。老非定有，附死立支。二解 杂集论四卷九页云：所生支者：谓生、老死。由如是业差别习气现前有故；随于一趣一生等差别众同分中，如先所引名色等异熟生起故。生老死言，为显依三有为相故。所以老死合立一支者；为显离老得有死故。非于胎生身中，离名色等，得有六处等法；是故于彼各别生支。
相关参考
能生支成唯识论八卷九页云：三、能生支。谓爱、取、有。近生当来生老死故。谓缘迷内异熟果愚，发正能招后有诸业为缘，引发亲生当来生老死位五果种已；复依迷增上果愚，缘境界受，发起贪爱复生欲等四取。爱取合润能引
(一)指十二缘起之一。（参阅「十二因缘」337、「生」2056）
(一)指十二缘起之一。（参阅「十二因缘」337、「生」2056）
(一)指十二缘起之一。（参阅「十二因缘」337、「生」2056）
(一)指十二缘起之一。（参阅「十二因缘」337、「生」2056）
生支差别瑜伽十卷二页云：生云何？谓于胎卵二生，初托生时。等生云何？谓即于彼，身分圆满，仍未出时。趣云何？谓从彼出。起云何？谓出已增长。出现云何？谓于湿化二生，身分顿起。蕴得云何？谓即于彼诸生位中，五取
生支差别瑜伽十卷二页云：生云何？谓于胎卵二生，初托生时。等生云何？谓即于彼，身分圆满，仍未出时。趣云何？谓从彼出。起云何？谓出已增长。出现云何？谓于湿化二生，身分顿起。蕴得云何？谓即于彼诸生位中，五取
杂染法及杂染法因瑜伽九十四卷十三页云：杂染法者：谓老死支所摄众苦，及以生支。杂染法因、复有二种。一、爱所作，二、业所作。爱所作者：谓由缘起逆次道理，有取爱支，若无明触所生诸受，若无明触及无明界所随六处
（杂名）Aṅgajāta，译曰生支。男茎也。根木百一羯磨六曰：「梵云鸯伽社哆，译作生支，即是根也。」
（杂名）Aṅgajāta，译曰生支。男茎也。根木百一羯磨六曰：「梵云鸯伽社哆，译作生支，即是根也。」