佛教 所成立自性什么意思
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所成立自性
如所成立义有二种中说。相关参考
所成立义有二种瑜伽十五卷六页云:所成立义有二种者:一、自性,二、差别。所成立自性者:谓有、立为有,无、立为无。所成立差别者:谓有上、立有上,无上、立无上,常、立为常,无常、立无常。如是有色无色,有见无
所成立义有二种瑜伽十五卷六页云:所成立义有二种者:一、自性,二、差别。所成立自性者:谓有、立为有,无、立为无。所成立差别者:谓有上、立有上,无上、立无上,常、立为常,无常、立无常。如是有色无色,有见无
依他起自性成立道理显扬十六卷九页云:如是成立遍计所执自性已;为欲成立依他起自性故,当说成立道理。颂曰:假有所依因。若异;坏二种。杂染可得故;当知依他有。论曰:不应宣说诸法唯是假有。何以故?假法必有所依
依他起自性成立道理显扬十六卷九页云:如是成立遍计所执自性已;为欲成立依他起自性故,当说成立道理。颂曰:假有所依因。若异;坏二种。杂染可得故;当知依他有。论曰:不应宣说诸法唯是假有。何以故?假法必有所依
论依二种集论八卷十二页云:第三论依,谓依此立论,略有二种。一、所成立,二、能成立。所成立有二种。一、自性,二、差别。能成立有八种。一、立宗,二、立因,三、立喻,四、合,五、结,六、现量,七、比量,八、
三自性所依止瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性,当言何所依止?答:当言依止三事。谓相、名、分别。问:依他起自性,当言何所依止?答:当言即依遍计所执自性执,及自等流。问:圆成实自性,当言何所依止?答:
三自性所依止瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性,当言何所依止?答:当言依止三事。谓相、名、分别。问:依他起自性,当言何所依止?答:当言即依遍计所执自性执,及自等流。问:圆成实自性,当言何所依止?答:
其所成立不可思议佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教,超过一切寻思境故。又云:其所成立不可思议者:显示世尊安立正法殊胜功德。谓十二分殊胜教法,出过一切寻思
其所成立不可思议佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教,超过一切寻思境故。又云:其所成立不可思议者:显示世尊安立正法殊胜功德。谓十二分殊胜教法,出过一切寻思
圆成实自性所缘瑜伽七十三卷十三页云:问:圆成实自性、缘何应知?答:缘遍计所执自性;于依他起自性中,毕竟不实;应知。世尊于余经中,说缘不执著遍计所执自性应知此性者;依得清净说。不依相说。今此义中、当知依