佛教 所取色什么意思

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所取色

显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。

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意所取色如诸色自相三种中说。二解 显扬五卷八页云:意所取色、谓法处所摄色。

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佛教 色自相三种什么意思

色自相三种瑜伽六十五卷七页云:诸色自相,复有三种。一、清净色,二、清净所取色,三、意所取色,谓四大种所造,五识所依,五清净色,眼等处摄,名清净色。色等五境同分清净色之境界,名清净所取色。若与识俱诸清净

佛教 色蕴相有三种什么意思

色蕴相有三种瑜伽五十三卷十七页云:相者略有三种。一、清净色,二、清净所取色,三、意所取色。

佛教 世间诸法差别什么意思

世间诸法差别瑜伽六十五卷十四页云:复次由五相故;建立世间诸法差别。何等为五?一、一切清净色,及清净所取色世间。二、一切染污心心所世间。三、一切无记心心所世间。四、一切善心心所、若当断、若已断、世间。五

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佛教 所取什么意思

所取瑜伽八十九卷十一页云:问:何所取?答:欲、见、戒禁、我语、是所取。二解 杂集论三卷十三页云:云何所取?几是所取?为何义故,观所取耶?谓诸能取,亦是所取。以眼根等,意识所取故。或有所取非能取。谓唯是

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十八界所取能取分别瑜伽五十六卷九页云:问:几唯所取,非能取?几亦所取,亦能取耶?答:一切皆所取。谓五、及一少分,唯所取。十二、及一少分,亦是能取。

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