佛教 顺现受业什么意思
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(术语)又曰顺现法受业。见业条。相关参考
意思为:此生造业此生即受报,为三业之一。
顺现受业由何因起俱舍论十五卷十八页云:何田起业、定即受耶?颂曰:于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道出,损益业即受。论曰;于如是类功德田中,为善恶业,定即受果。功德田者:谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。
意思为:顺现受业、顺次受业、顺后受业。顺现受业是现在作业现生就受果报;顺次受业是现生作业次生才受果报;顺后受业是现生作业要于二生以后才受果报。
(术语)顺现受业也。
(术语)顺现受业也。
(术语)顺现受业之略。三业四业之一。见业条。
(术语)顺现受业之略。三业四业之一。见业条。
十二有支略摄为四成唯识论八卷八页云:然十二支,略摄为四。一、能引支。谓无明、行。能引识等五果种故。此中无明,唯取能发正感后世善恶业者。即彼所发,乃名为行。由此一切顺现受业,别助当业,皆非行支。二、所引
十二有支略摄为四成唯识论八卷八页云:然十二支,略摄为四。一、能引支。谓无明、行。能引识等五果种故。此中无明,唯取能发正感后世善恶业者。即彼所发,乃名为行。由此一切顺现受业,别助当业,皆非行支。二、所引
定受业与不定受业瑜伽六十卷十一页云:复次如先所说作及增长业,若先所说,由五因缘,成极重业;名定受业。与此相违,名不定受业。复有四业。一、异熟定,二、时分定,三、二俱定,四、二俱不定。诸阿罗汉所有不善决