佛教 所依住色什么意思
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篇首语：究竟什么是真理？——不可驳倒的谬误便是。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 所依住色什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所依住色
显扬五卷八页云：所依住色，谓风轮乃至大地。相关参考
（名数）名义集一曰：「南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。」
（名数）名义集一曰：「南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。」
三求集异门论四卷十三页云：三求者：一、欲求。二、有求。三、梵行求。欲求云何？答：住欲有者，于欲界法，未得为得，诸求、随求、平等随求、悕求、欣求、思求、勤求；是谓欲求。有求云何？答：住色无色有者，于色无
三求集异门论四卷十三页云：三求者：一、欲求。二、有求。三、梵行求。欲求云何？答：住欲有者，于欲界法，未得为得，诸求、随求、平等随求、悕求、欣求、思求、勤求；是谓欲求。有求云何？答：住色无色有者，于色无
所依灭及所依转如四种修瑜伽者瑜伽所作中说。
所依灭及所依转如四种修瑜伽者瑜伽所作中说。
五种所依瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；应知是名村田所依。若依园林、或
五种所依瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；应知是名村田所依。若依园林、或
指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八‧七四九下）：「诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。」即指无执著之心。〔中阿含经卷四十一、胜鬘宝窟卷上
指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八‧七四九下）：「诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。」即指无执著之心。〔中阿含经卷四十一、胜鬘宝窟卷上