佛教 头北面西什么意思

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 (术语)头北面西,右胁而卧者,如来涅槃之相也。后分涅槃经上曰:「尔时世尊三反入诸禅定,三反示诲众己。于七宝床右胁而卧,头枕北方,足指南方,面向西方,后背东方。(中略)于其中夜入第四禅寂然无声,于是时顷即般涅槃。」长阿含曰:「尔时世尊入拘尸那城,向本生处娑罗双树间,告阿难曰:汝为如来于双树间敷置床座,使头北首面向西方。所以然者,吾法流布当久住北方。」婆沙论一百九十一曰:「问:世尊何故令敷设北首卧状而卧耶?答:欲显彼国论师法应尔故,谓彼国论师皆敷设北首床而卧,世尊亦尔。有说:欲显远离世所妄执吉祥事故,谓彼国死者乃令床上北首而卧,佛为破彼妄吉祥执,是故未般涅槃则令敷设北首床而卧。有说:欲止拘尸那中诸力士等不净心故,谓彼国俗皆于北方建立天祠。若佛北足而卧者,则诸力士生不净心。云何欺蔑我等所事北足而卧?有说:为欲显佛恭敬正法故。谓佛豫知般涅槃后无上法炬北方炽然久久不灭,故于床上北首而卧。」又曰:「问:世尊何故右胁而卧?答:欲显佛如师子王而卧故。如契经说:卧有四种:谓师子王卧,天卧,鬼卧,耽欲者卧。师子王右胁而卧,天则仰面,鬼则伏面,耽欲者卧左胁着地。佛是无上人中师子,故右胁而卧。」

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指头向北,面朝西,右胁向下而双足相叠之横卧姿势。释尊即以此姿势入涅槃。大毘婆沙论卷一九一谓,释尊行北首而卧之理由有数种,例如释尊预知般涅槃后,无上法炬将炽燃于北方,故北首而卧;又如释尊欲显示三无数劫以

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佛教 卧像什么意思

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。(参阅「涅槃像」4156)p3494

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化身佛八相之一。指世尊入灭之相。佛陀四十五年间说法教化众生,化缘既尽,于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树间,一日一夜说大般涅槃经毕,头北面西,右胁而卧,从第四禅定起,乃入灭。尔时四边双树开白花,如白鹤群

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