佛教 成劫什么意思

Posted 世间

篇首语:旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 成劫什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

成劫

俱舍论十二卷四页云:所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已;二十中劫,唯有虚空。过此长时,次应复有等住二十,成劫便至。一切有情业增上力,空中渐有微细风生;是器世间将成前相。风渐增盛,成立如前所说风轮水金轮等。然初成立大梵王宫,乃至夜摩宫。后起风轮等。是谓成立外器世间。初一有情,极光净没,生大梵处,为大梵王。后诸有情、亦从彼殁。有生梵辅,有生梵众,有生他化自在天宫,渐渐下生、乃至人趣俱卢牛货胜身赡部,后生饿鬼傍生地狱。法尔后坏,必最初成。若初一有情,生无间狱,二十中成劫,应知已满。

相关参考

佛教 成劫什么意思

梵语vivarta-kalpa。为四劫之一。据诸经论载,器世间全坏之终,由有情业之增上力故,生微风,成立风、水、金三轮,于金轮上生出诸海山洲(须弥山、七金山、四大洲等),为四王天、忉利天(此二天称地居

佛教 成劫什么意思

梵语vivarta-kalpa。为四劫之一。据诸经论载,器世间全坏之终,由有情业之增上力故,生微风,成立风、水、金三轮,于金轮上生出诸海山洲(须弥山、七金山、四大洲等),为四王天、忉利天(此二天称地居

佛教 成劫什么意思

梵语vivarta-kalpa。为四劫之一。据诸经论载,器世间全坏之终,由有情业之增上力故,生微风,成立风、水、金三轮,于金轮上生出诸海山洲(须弥山、七金山、四大洲等),为四王天、忉利天(此二天称地居

佛教 成劫什么意思

梵语vivarta-kalpa。为四劫之一。据诸经论载,器世间全坏之终,由有情业之增上力故,生微风,成立风、水、金三轮,于金轮上生出诸海山洲(须弥山、七金山、四大洲等),为四王天、忉利天(此二天称地居

佛教 四劫什么意思

意思为:1.成劫、住劫、坏劫、空劫。2.坏劫、成劫、中劫、大劫。

佛教 宿住随念智作证明什么意思

宿住随念智作证明集异名论六卷八页云:云何无学宿住随念智作证明?答:如实忆知诸宿住事,谓如实忆知过去世或一生,或十生,或百生,或千生,或百千生,或多百生,或多千生,或多百千生,或坏劫,或成劫,或坏成劫,

佛教 宿住随念智作证明什么意思

宿住随念智作证明集异名论六卷八页云:云何无学宿住随念智作证明?答:如实忆知诸宿住事,谓如实忆知过去世或一生,或十生,或百生,或千生,或百千生,或多百生,或多千生,或多百千生,或坏劫,或成劫,或坏成劫,

佛教 人生什么意思

(一)指人中之化生。即于成劫之初,欲界有情世间之成立。〔长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二〕(参阅「劫初」2815)

佛教 人生什么意思

(一)指人中之化生。即于成劫之初,欲界有情世间之成立。〔长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二〕(参阅「劫初」2815)

佛教 人生什么意思

(一)指人中之化生。即于成劫之初,欲界有情世间之成立。〔长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二〕(参阅「劫初」2815)