佛教 应随护什么意思
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应随护
瑜伽八十四卷二页云:应随护者:远离随顺退随法故。相关参考
五种随护加行瑜伽四十六卷九页云:云何菩萨随护加行?当知此复略有五种。一者、随护聪叡。谓由俱生智,速疾摄法。二者、随护正念。谓由此正念,随所摄法,持令不忘。三者、随护正智。谓由此正智,于所持法,善观察义
五种随护加行瑜伽四十六卷九页云:云何菩萨随护加行?当知此复略有五种。一者、随护聪叡。谓由俱生智,速疾摄法。二者、随护正念。谓由此正念,随所摄法,持令不忘。三者、随护正智。谓由此正智,于所持法,善观察义
随护正念如五种随护加行中说。
随护他心如五种随护加行中说。
梵语anuraksanā-pradhāna,巴利语anurakkhanā-padhāna。四正勤之一。又作防护断。谓努力使未生起之善能生起;即于无漏之正道随缘护念,令其生起。〔杂阿含经卷三十一、大毘婆
梵语anuraksanā-pradhāna,巴利语anurakkhanā-padhāna。四正勤之一。又作防护断。谓努力使未生起之善能生起;即于无漏之正道随缘护念,令其生起。〔杂阿含经卷三十一、大毘婆
六种理门瑜伽六十四卷四页云:复次诸佛圣教、若欲略释;由六种理门,应随决了。一、真义理门。二、证得理门。三、教导理门。四、远离二边理门。五、不可思议理门。六、意趣理门。此中前三理门,由后三理门,应随决了
六种理门瑜伽六十四卷四页云:复次诸佛圣教、若欲略释;由六种理门,应随决了。一、真义理门。二、证得理门。三、教导理门。四、远离二边理门。五、不可思议理门。六、意趣理门。此中前三理门,由后三理门,应随决了
五种加行瑜伽四十六卷九页云:谓诸菩萨、有五加行,当知普摄一切菩萨无倒加行。何等为五?一、随护加行。二、无罪加行。三、思择力加行。四、清净增上意乐加行。五、堕决定加行。云何菩萨随护加行?当知此复略有五种
五种加行瑜伽四十六卷九页云:谓诸菩萨、有五加行,当知普摄一切菩萨无倒加行。何等为五?一、随护加行。二、无罪加行。三、思择力加行。四、清净增上意乐加行。五、堕决定加行。云何菩萨随护加行?当知此复略有五种