佛教 应习什么意思

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篇首语:登山则情满于山,观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 应习什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

应习

瑜伽八十三卷九页云:言应习者:应习近故。

相关参考

佛教 所应习法什么意思

所应习法品类足论六卷九页云:所应习法云何?谓善有为法。

佛教 所应习法什么意思

所应习法品类足论六卷九页云:所应习法云何?谓善有为法。

佛教 非所应习法什么意思

非所应习法品类足论六卷九页云:非所应习法云何?谓不善无记法及择灭。

佛教 不应习近而反习近过失什么意思

不应习近而反习近过失瑜伽九十九卷五页云:若有受用不净非法衣服等事;当知是名不应习近而反习近过失。

佛教 不应习近而反习近过失什么意思

不应习近而反习近过失瑜伽九十九卷五页云:若有受用不净非法衣服等事;当知是名不应习近而反习近过失。

佛教 知浮法什么意思

 (术语)根本律云:苾刍应习浮,恐有难缘,不能浮渡。

佛教 知浮法什么意思

 (术语)根本律云:苾刍应习浮,恐有难缘,不能浮渡。

佛教 知浮法什么意思

 (术语)根本律云:苾刍应习浮,恐有难缘,不能浮渡。

佛教 知浮法什么意思

 (术语)根本律云:苾刍应习浮,恐有难缘,不能浮渡。

佛教 非一向论什么意思

非一向论显扬五卷一页云:非一向论者:非一切乐,悉应习近。谓能引无义利者。非一切乐,悉不习近。谓能引有义利者。如乐,苦、亦尔。如是等论。