佛教 应时施什么意思
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篇首语：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 应时施什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
应时施
如施物清净十相中说。相关参考
善士施瑜伽三十九卷十七页云：云何菩萨善士所行名善士施？当知此施、略有五相。谓诸菩萨、净信而施；恭敬而施；自手而施；应时而施；不损恼他而行惠施。如是五相、是名菩萨善士所行；名善士施。
善士施瑜伽三十九卷十七页云：云何菩萨善士所行名善士施？当知此施、略有五相。谓诸菩萨、净信而施；恭敬而施；自手而施；应时而施；不损恼他而行惠施。如是五相、是名菩萨善士所行；名善士施。
云何施瑜伽二十五卷十六页云：云何施者：谓由净信而行惠施，由正教见，而行惠施；由有果见，而行惠施；由极殷重，而行惠施；由恭敬心，自手行施，而不轻慢；应时而施，济他要用；不损恼他，而行惠施；如法平等，不以
云何施瑜伽二十五卷十六页云：云何施者：谓由净信而行惠施，由正教见，而行惠施；由有果见，而行惠施；由极殷重，而行惠施；由恭敬心，自手行施，而不轻慢；应时而施，济他要用；不损恼他，而行惠施；如法平等，不以
应时瑜伽九十卷十三页云：八圣支道，若行若住若坐若卧一切时中，皆可修习，易修习故，名为应时。二解 法蕴足论二卷九页云：言应时者：谓八支圣道，名为应时。所以者何？由正修习世尊所说苦集灭道现观道时，即入苦集
应时瑜伽九十卷十三页云：八圣支道，若行若住若坐若卧一切时中，皆可修习，易修习故，名为应时。二解 法蕴足论二卷九页云：言应时者：谓八支圣道，名为应时。所以者何？由正修习世尊所说苦集灭道现观道时，即入苦集
应时语瑜伽九十七卷八页云：云何应时语？谓非纷扰，或遽寻思，或不乐闻，或不安住正威仪时，而有所说。又应先序初时所作，然后赞励，正起言说。如是等类，一切当知名应时语。
应时语瑜伽九十七卷八页云：云何应时语？谓非纷扰，或遽寻思，或不乐闻，或不安住正威仪时，而有所说。又应先序初时所作，然后赞励，正起言说。如是等类，一切当知名应时语。
应时修习精进如清净精进中说。
应时修习精进如清净精进中说。