佛教 应如是坐什么意思
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篇首语：知不足而奋进，望远山而力行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 应如是坐什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
应如是坐
瑜伽七十一卷十二页云：云何了知应如是坐？谓佛开许随其所有如法之座，以正威仪，端严而坐。二解 瑜伽九十七卷八页云：应如是坐者：谓不应宽纵一切身分。乃至广说。
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知众集异门论十七卷四页云：知众者：谓正了知众会胜劣。谓此是刹帝利众，此是婆罗门众，此是长者众，此是居士众，此是沙门众，此是外道众。我于此中，应如是行，应如是住，应如是坐，应如是语，应如是默等。是名知众
不知众集异门论十七卷三页云：不知众者：谓不了知众会胜劣。谓此是刹帝利众，此是婆罗门众，此是长者众，此是居士众，此是沙门众，此是外道众。我于此中、应如是行，应如是住，应如是坐，应如是语，应如是默。是名不
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应如是住瑜伽七十一卷十二页云：云何了知应如是住？谓往诣已，不应即入。至内门侧，伏慢而住。或无疑虑，徐入其家，至相见处，从容而住。先言慰问，含笑开颜，远离嚬蹙，方申爱语。二解 瑜伽九十七卷八页云：应如是
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应如是语瑜伽七十一卷十二页云：云何了知应如是语？谓善了知如时如理如量寂静质直而语。时有三种。一者、乐闻；非不乐闻。不乐闻者：谓如有一，或饥、或渴、或身疲倦、或风热等之所逼恼。是名初时。二者、安住如法威
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但一座食瑜伽二十五卷十九页云：云何名为但一座食？谓坐一座、乃至应食、悉皆受食。从此座起，必不重食。如是名为但一座食。
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