佛教 慧蕴什么意思
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篇首语:更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 慧蕴什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
慧蕴
集异门论七卷四页云:慧蕴云何?答?如薄伽梵于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;我说学慧,若无学慧,若一切善非学非无学慧,皆是慧蕴。是名慧蕴。相关参考
(人名)台宗二祖南岳慧思尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入冢,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐起肉髻。年十五,出家,文师授以心观之诀,豁然大悟,得法华三昧。乃结庵大苏山。时齐运将倾,思
(人名)台宗二祖南岳慧思尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入冢,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐起肉髻。年十五,出家,文师授以心观之诀,豁然大悟,得法华三昧。乃结庵大苏山。时齐运将倾,思
(名数)八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧童子,八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。
(名数)八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧童子,八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。
(名数)八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧童子,八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。
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南北朝时代有定九师相承禅法次第之说。据止观辅行搜要记卷一所载,九师为明、最、嵩、就、监、慧、闻、思、顗。然摩诃止观卷一之上所记,第七为北齐慧文、第八南岳慧思、第九天台智顗,关于其他六师之所传则不明。释
南北朝时代有定九师相承禅法次第之说。据止观辅行搜要记卷一所载,九师为明、最、嵩、就、监、慧、闻、思、顗。然摩诃止观卷一之上所记,第七为北齐慧文、第八南岳慧思、第九天台智顗,关于其他六师之所传则不明。释
思所成地瑜伽十六卷一页云:云何思所成地?当知略说由三种相。一、由自性清净故,二、由思择所知故,三、由思择诸法故。二解 瑜伽释十八页云:思所成地者:谓从思所生解理事慧;及慧相应心心所等。又云:思、谓思虑
思所成地瑜伽十六卷一页云:云何思所成地?当知略说由三种相。一、由自性清净故,二、由思择所知故,三、由思择诸法故。二解 瑜伽释十八页云:思所成地者:谓从思所生解理事慧;及慧相应心心所等。又云:思、谓思虑