佛教 感财富行什么意思
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篇首语：旋转木马是这世上最残酷的游戏，彼此追逐，却永远隔着可悲的距离。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 感财富行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
感财富行
瑜伽七十一卷八页云：感财富行者：谓施性福业事。相关参考
五种行名为调善瑜伽七十一卷八页云：复次有五种行，名为调善。一、感财富行。二、感善趣行。三、感无苦行。四、感自义行。五、感他义行。感财富行者：谓施性福业事。感善趣行者：谓戒性福业事。感无苦行者：谓修性福
五种行名为调善瑜伽七十一卷八页云：复次有五种行，名为调善。一、感财富行。二、感善趣行。三、感无苦行。四、感自义行。五、感他义行。感财富行者：谓施性福业事。感善趣行者：谓戒性福业事。感无苦行者：谓修性福
(一)梵语sajskāra，巴利语savkhāra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意，后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于「业」。十二缘起中第二支「行」即属此类。指能招感现世果报之过去世三业（
(一)梵语sajskāra，巴利语savkhāra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意，后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于「业」。十二缘起中第二支「行」即属此类。指能招感现世果报之过去世三业（
(一)梵语sajskāra，巴利语savkhāra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意，后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于「业」。十二缘起中第二支「行」即属此类。指能招感现世果报之过去世三业（
(一)梵语sajskāra，巴利语savkhāra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意，后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于「业」。十二缘起中第二支「行」即属此类。指能招感现世果报之过去世三业（
妙行瑜伽二十二卷十二页云：有处世尊宣说尸罗名为妙行。如伽他说：身妙行能感可爱诸异熟，于现法当来。语妙行、亦尔。又云：问：何缘世尊宣说尸罗名为妙行？答：由此尸罗清净善行，能趣妙乐，往妙天趣，向妙安隐；故
妙行瑜伽二十二卷十二页云：有处世尊宣说尸罗名为妙行。如伽他说：身妙行能感可爱诸异熟，于现法当来。语妙行、亦尔。又云：问：何缘世尊宣说尸罗名为妙行？答：由此尸罗清净善行，能趣妙乐，往妙天趣，向妙安隐；故
戒行之德，福自然，天神，感十方。《阿事佛吉凶》：“善由心，福由人，如影追形，如。戒行之德，福自然，天神，感十方，天德，功巍巍，嗟，可量，智士命，身不邪，善知佛教，可得度世之道。”注：“善事事由心而生，
戒行之德，福自然，天神，感十方。《阿事佛吉凶》：“善由心，福由人，如影追形，如。戒行之德，福自然，天神，感十方，天德，功巍巍，嗟，可量，智士命，身不邪，善知佛教，可得度世之道。”注：“善事事由心而生，