佛教 爱味有十种什么意思
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篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 爱味有十种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
爱味有十种
显扬二卷三页云：爱味者：谓有十种。一、俱生作意爱味，二、分别所起作意爱味，三、自地作意爱味，四、异地作意爱味，五、过去爱味，六、未来爱味，七、现在爱味，八、下爱味，九、中爱味，十、上味。相关参考
离欲退有十种瑜伽六十三卷八页云：复次当知此中从离欲退，略有十种。谓或依止不平等故，从离欲退。谓如有一，遭极重病，如马胜言：我于此定，不能入证。将无我定，当退失耶。或复有一，性多麤重；于三摩地，先不串习
善等十法有十种障辩中边论上卷十三页云：于善等障、应知亦然。一、生起障。谓于其善。以诸善法、应生起故。二、安住障。谓于菩提。以大菩提、不可动故。三、任持障。谓于摄受。以菩提心、能任持故。四、照了障。谓于
善等十法有十种障辩中边论上卷十三页云：于善等障、应知亦然。一、生起障。谓于其善。以诸善法、应生起故。二、安住障。谓于菩提。以大菩提、不可动故。三、任持障。谓于摄受。以菩提心、能任持故。四、照了障。谓于
（名数）辩中边论，有十种法师颂曰：「谓书写供养，施他听披读，受持正开演，讲说及思修。」
（名数）辩中边论，有十种法师颂曰：「谓书写供养，施他听披读，受持正开演，讲说及思修。」
十种佛佛地经论七卷二十页云：又余经说有十种佛。一、现等觉佛，二、弘誓愿佛，三、业异熟佛，四、住持佛，五、变化佛，六、法界佛，七、心佛，八、定佛，九、本性佛。十、随乐佛。前五世俗，后五胜义。随其所应，三
十种缠入阿毗达磨论上十五页云：缠、有十种。谓惛沈、睡眠、掉举、恶作、嫉、悭、无惭、无愧、忿、覆。身心相续无堪任性，名为惛沈。是昧重义。不能任持身心相续，令心昧略；名为睡眠。此得缠名，唯依染污。掉举、谓
十种时分瑜伽二卷十五页云：复有十种时分。谓时、年、月、半月、日、夜、刹那、怛刹那、腊缚、目呼剌多。略纂云：一年为三时。三十目呼剌多，为一日夜。百二十刹那，为一怛刹那。六十怛刹那为一腊缚。三十腊缚为一目
意思为：菩萨遵循着菩萨乘去修行，所获得的功德有十种，叫做十种依果，即菩提心依果（究竟不忘失大乘）、善知识依果（随顺和合）、善根依果（长养诸善根）、诸波罗密依果（究竟修行）、一切法依果（永出生死）、诸愿
指十种真实理。即：(一)摄化众生之差别方便中，有十种所知之谛理。即谓十地中第五地菩萨之差别方便智有十谛之别：(一)世谛，根未熟，不堪入大，为说四谛、十六行等法。(二)第一义谛，根已熟堪入大者，为说第一