佛教 香姓什么意思
Posted 婆罗门
篇首语：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 香姓什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（人名）Droṇa巴，Dona，婆罗门名。佛于拘尸那城沙罗双树间火葬讫，诸国王来，欲得其舍利，而开争端，平分佛舍利止诸国之争者。长阿含经卷四游行经曰：「时遮罗波国Amalakapa（巴Allakappa），诸跋罗民众（巴Bulaya），及罗摩迦国Rāmagrāma（巴Bāmagāma），拘利民众Kaulya（巴Koliya），毘留提国（巴Veṭhadipa），婆罗门众，迦维罗卫国Kapilavastu（巴Kapilavatthu），释种民众Śākya（巴Sakya），毘舍利国Vaiśāli（巴Vesāli），离车民众，Licchavī，及摩竭陀Magadha王阿阇世Ajātaśatru（巴Ajātasattu）。闻如来于拘尸城Kuśinagara（巴Kusināra），双树间取灭度，皆自会言今我宜往求舍利之分。时诸国王阿阇世等，即于国中下令，严四种兵：象兵，马兵，车兵，步兵，进渡恒河。先遣婆罗门香姓至拘尸城，求舍利。曰：不与则四兵在此，不惜身命，当以力取。拘尸城君臣不听。曰：如来遗形不敢许，彼欲举兵，则吾亦在此。时香姓婆罗门晓众人曰：诸贤长夜受佛教诫，口诵法言，心服仁化。宁可诤佛舍利共相残害耶。如来遗形，欲以广益，舍利现在者，但当分取。众咸称善，命香姓分之。尔时香姓，以一瓶一石许之舍利，均为八分已，与八国，己请于众人受其空瓶（取意），后分涅槃经曰：「姓烟婆罗门。」Droṇa者，量之义，非香姓之原语。香姓之名不详。相关参考
香姓，梵名Drona，巴利名Dona。又作豆磨婆罗门、头那婆罗门、屯屈婆罗门、突路拏婆罗门。佛陀入灭，遗骸举行火葬后，诸国国王争夺佛陀遗骨。此时，香姓婆罗门提议分遗骨为八份，予八国建塔供养。众从其议，
香姓，梵名Drona，巴利名Dona。又作豆磨婆罗门、头那婆罗门、屯屈婆罗门、突路拏婆罗门。佛陀入灭，遗骸举行火葬后，诸国国王争夺佛陀遗骨。此时，香姓婆罗门提议分遗骨为八份，予八国建塔供养。众从其议，
传统文化 香姓 香氏家谱 香姓起源 香姓名人 香姓的来源 香姓简介
香①姓查：神农氏炎帝—姜子牙后人，齐倾公姜无野之一子食采于楂邑为爵，其后子孙以封地为姓。查开祥之燕冀贻谋。②姓氏辩证：今广东、广西、湖南、湖北、江西、四川、安徽、山西、甘肃民勤、蒙古、新疆奇台、吉木萨
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香①姓查：神农氏炎帝—姜子牙后人，齐倾公姜无野之一子食采于楂邑为爵，其后子孙以封地为姓。查开祥之燕冀贻谋。②姓氏辩证：今广东、广西、湖南、湖北、江西、四川、安徽、山西、甘肃民勤、蒙古、新疆奇台、吉木萨
（人名）Droṇa，婆罗门名，平分佛舍利，以止诸国王之斗争，经中译香姓，又译香烟。出于毘奈耶杂事三十九。见香姓条。
（人名）Droṇa，婆罗门名，平分佛舍利，以止诸国王之斗争，经中译香姓，又译香烟。出于毘奈耶杂事三十九。见香姓条。
（故事）见香姓条。
（故事）见香姓条。