佛教 恶戒者什么意思
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篇首语：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 恶戒者什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
恶戒者
瑜伽五十三卷二页云：由恶尸罗增上力故，所有不善思，俱行不善不信等，现在转时，名恶戒者。相关参考
意业非戒大毗婆沙论一百四十卷十五页云：问：何故意业非戒？答：不能亲遮恶戒故。问：何故恶戒非意业？答：未离欲者、皆成就不善意业。彼岂悉名犯戒，或不律仪耶。是故恶戒非意业。又善意业，若是善戒；则应一切不断
意业非戒大毗婆沙论一百四十卷十五页云：问：何故意业非戒？答：不能亲遮恶戒故。问：何故恶戒非意业？答：未离欲者、皆成就不善意业。彼岂悉名犯戒，或不律仪耶。是故恶戒非意业。又善意业，若是善戒；则应一切不断
（术语）又作苏没嚩多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：「所云善住戒者，梵云：谓之苏嚩囉多，是弟子之美称。如言弟子之类也。」同九曰：「苏没囉多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。
（术语）又作苏没嚩多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：「所云善住戒者，梵云：谓之苏嚩囉多，是弟子之美称。如言弟子之类也。」同九曰：「苏没囉多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。
（术语）天竺之外道，有奉鸡戒狗戒者。鸡戒者，终日一足而立也。狗戒者，噉人之粪也。见苦行条附录。
（术语）天竺之外道，有奉鸡戒狗戒者。鸡戒者，终日一足而立也。狗戒者，噉人之粪也。见苦行条附录。
恶之律仪。为「善律仪」之对称。又作不律仪、恶戒。即为自活或得利益而立誓行屠杀等业者所得之无表色。据俱舍论卷十四载，恶律仪为智者所诃厌，故名恶行，能障清净之戒律，故名恶戒，不禁身语之恶，故名不律仪。北本
恶之律仪。为「善律仪」之对称。又作不律仪、恶戒。即为自活或得利益而立誓行屠杀等业者所得之无表色。据俱舍论卷十四载，恶律仪为智者所诃厌，故名恶行，能障清净之戒律，故名恶戒，不禁身语之恶，故名不律仪。北本
恶之律仪。为「善律仪」之对称。又作不律仪、恶戒。即为自活或得利益而立誓行屠杀等业者所得之无表色。据俱舍论卷十四载，恶律仪为智者所诃厌，故名恶行，能障清净之戒律，故名恶戒，不禁身语之恶，故名不律仪。北本
恶之律仪。为「善律仪」之对称。又作不律仪、恶戒。即为自活或得利益而立誓行屠杀等业者所得之无表色。据俱舍论卷十四载，恶律仪为智者所诃厌，故名恶行，能障清净之戒律，故名恶戒，不禁身语之恶，故名不律仪。北本