佛教 怯弱障有六因缘什么意思
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怯弱障有六因缘
瑜伽三十一卷十三页云:谓能遍知初怯弱障,有六因缘。一、由先业增上力故;或由疾病所扰恼故;其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。四、初修加行。五、烦恼炽盛。六、于远离犹未串习。相关参考
诸障因缘瑜伽三十一卷十三页云:云何遍知诸障因缘?谓能遍知初怯弱障有六因缘。一、由先业增上力故;或由疾病所扰恼故;其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。四、初修加行。五、烦恼炽盛。六、于远离犹未串习。遍
诸法印瑜伽八十七卷二十五页云:一切法中,无有我性;名诸法印。即此法印,随论道理,法王所造。于诸圣身,不为恼瑜伽三十一卷十三页云:云何遍知诸障因缘?谓能遍知初怯弱障有六因缘害。随喜,能得一切圣财。由此自
无障有三障辩中边论上卷十二页云:障断灭名无障。此有三障。一、俱生麤重。二、懈怠性。三、放逸性。
无障有三障辩中边论上卷十二页云:障断灭名无障。此有三障。一、俱生麤重。二、懈怠性。三、放逸性。
圣谛现观障有二种如瑜伽二十卷二十一页至二十三页广说。
无怯弱无退转无喜足精进无性释七卷十二页云:无怯弱无退转无喜足精进,谓随意乐所作善事,乃至安坐妙菩提座,终不放舍。于自疲苦,心不退屈;名无怯弱。于他逼恼,心不移动;名无退转。乃至菩提,于其中间,进修善品
无怯弱无退转无喜足精进无性释七卷十二页云:无怯弱无退转无喜足精进,谓随意乐所作善事,乃至安坐妙菩提座,终不放舍。于自疲苦,心不退屈;名无怯弱。于他逼恼,心不移动;名无退转。乃至菩提,于其中间,进修善品
四种障瑜伽三十一卷十二页云:一、怯弱障,二、盖覆障,三、寻思障,四、自举障。怯弱障者,谓于出离及于远离勤修行时,所有染污、思慕、不乐、希望、懮恼。盖覆障者,谓贪欲等五盖。寻思障者,谓欲、寻思等染污寻思
四种障瑜伽三十一卷十二页云:一、怯弱障,二、盖覆障,三、寻思障,四、自举障。怯弱障者,谓于出离及于远离勤修行时,所有染污、思慕、不乐、希望、懮恼。盖覆障者,谓贪欲等五盖。寻思障者,谓欲、寻思等染污寻思
患病之谓。单称病。众生之病皆由于有四大所成之有漏身。一大不调,生一百零一病,四大不调则生四百四病。病起之因缘有六,即:四大不顺、饮食不节、坐禅不调、鬼神得便、魔神相扰、恶业所起。凡夫有漏身上所患之病称