佛教 思择力所摄根律仪什么意思
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篇首语:欠伸展肢体,吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 思择力所摄根律仪什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
思择力所摄根律仪
如二种根律仪中说。
相关参考
二种根律仪瑜伽二十三卷六页云:又根律仪,略有二种。一者、思择力所摄,二者、修习力所摄。思择力所摄根律仪者:谓于境界,深见过患;不能于此所有过患,除遣断灭。修习力所摄根律仪者:谓于境界,深见过患。亦能于
修习力所摄根律仪如二种根律仪中说。
修习力所摄根律仪如二种根律仪中说。
四种根律仪瑜伽七十卷四页云:复次依二种对治,应知四种根律仪。二种对治者:一、思择力。二、修习力。四种根律仪者:一、境界护。二、烦恼护。三、缠护。四、随眠护。境界护者:谓住寂静勤修行时,以念自守;于诸境
四种根律仪瑜伽七十卷四页云:复次依二种对治,应知四种根律仪。二种对治者:一、思择力。二、修习力。四种根律仪者:一、境界护。二、烦恼护。三、缠护。四、随眠护。境界护者:谓住寂静勤修行时,以念自守;于诸境
一切门慧瑜伽四十三卷七页云:云何菩萨一切门慧?当知此慧,略有四种。谓于声闻藏及菩萨藏所有胜妙闻所成慧,思所成慧,于所思择菩萨所应作应随转中,及菩萨所不应作应止息中,思择力所摄慧,及修习力所摄三摩呬多地
思择力瑜伽九十八卷十页云:略于一切现法后法诸恶行中,深见过已;能正思择,息诸恶行,修诸善行;名思择力。二解 集异门论二卷六页云:思择力云何?答:如世尊说:苾刍当知;诸多闻圣弟子,应如是学。诸身恶行,现
修行眼根律仪乃至意根律仪瑜伽二十三卷五页云:若于其眼所识色中,不应策发所有眼根;及于其耳鼻舌身意所识法中,不应策发所有意根;即便于彼遍一切种,而不策发,不策发故;令不杂染。由是因缘,于此杂染,修根律仪
修行眼根律仪乃至意根律仪瑜伽二十三卷五页云:若于其眼所识色中,不应策发所有眼根;及于其耳鼻舌身意所识法中,不应策发所有意根;即便于彼遍一切种,而不策发,不策发故;令不杂染。由是因缘,于此杂染,修根律仪
根律仪瑜伽二十一卷七页云:云何根律仪?谓即依此尸罗律仪,守护正念,修常念。以念防心,行平等位。眼见色已;而不取相、不取随好。恐依是处,由不修习眼根律仪、防护而住,其心漏泄,所有贪忧恶不善法;故即于彼,