佛教 体毘履什么意思
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篇首语：将相本无种，男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 体毘履什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）Sthavira，又作体毘里，梯毘梨，他鞞罗，他俾罗，译曰上坐，老宿。文殊问经曰：「体毘履，此云老宿。淳老宿人同会共出律部也。」四分开宗记一本曰：「他俾罗，此云上座。」十八部论曰：「他鞞罗，秦言上座部。」探玄记十五曰：「体毘里。」相关参考
（术语）译言上座部。见体毗履条。（CBETA注：疑为见体毘履条）
（术语）译言上座部。见体毗履条。（CBETA注：疑为见体毘履条）
（术语）又作体毗履，他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰：「他鞞罗，唐云上座部，或云尊宿也。」见体毗履条（CBETA注：疑为见体毘履条）。梵Sthavira。
（术语）又作体毗履，他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰：「他鞞罗，唐云上座部，或云尊宿也。」见体毗履条（CBETA注：疑为见体毘履条）。梵Sthavira。
（种子）地神之梵音云跛哩体毘，故以最后之字为种子，即是金刚三昧之义，能持此道场之地，使如金刚也。见义释七。
（种子）地神之梵音云跛哩体毘，故以最后之字为种子，即是金刚三昧之义，能持此道场之地，使如金刚也。见义释七。
（种子）地神之梵音云跛哩体毘，故以最后之字为种子，即是金刚三昧之义，能持此道场之地，使如金刚也。见义释七。
（种子）地神之梵音云跛哩体毘，故以最后之字为种子，即是金刚三昧之义，能持此道场之地，使如金刚也。见义释七。
（地名）巴Thera－guhā，窟名。译曰上座。探玄记十五曰：「梯罗浮呵者，此云上座，即尊者名也。以居此窟故，因以为名。文殊问经体毘里部。此云上座部。同此名也。」
（地名）巴Thera－guhā，窟名。译曰上座。探玄记十五曰：「梯罗浮呵者，此云上座，即尊者名也。以居此窟故，因以为名。文殊问经体毘里部。此云上座部。同此名也。」