佛教 念觉支什么意思

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念觉支

法蕴足论七卷十二页云:云何念觉支?谓世尊说:若圣弟子,于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧,于内外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于内外俱受心法三,广说亦尔。修习如是四念住时,所有无漏作意相应诸念随念专念忆念不忘不失不遗不漏不失法性心明记性,总名为念。亦名念根。亦名念力。亦名念觉支。亦名正念。是圣出世无漏无取道,随行道,俱有道,随转,能正尽苦,作苦边际。诸有学者,如所见诸行,思惟观察,令至究竟。于诸行中,深见过患。于永涅槃,深见功德。若阿罗汉,如解脱心,思惟观察,令至究竟,所有无漏作意相应诸念随念乃至心明记性;是名念觉支。

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觉支大毗婆沙论九十六卷八页云:助如实觉,故名觉支。问:言觉支者,是何义耶?为能觉悟故名觉支?为觉之支故名觉支?若能觉悟故名觉支;则应一是六非。若觉之支故名觉支;则应六是一非?有作是说:此能觉悟,故名觉

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