佛教 心清净什么意思
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心清净
如四一切种清净中说。二解 如八种异熟因由三缘增长中说。
三解 显扬三卷十七页云：二、心清净。谓如有一、依戒清净，远离欲恶不善法；如前所说。初静虑第二第三第四静虑具足住。
四解 杂集论十四卷四页云：心清净者：谓于如所欲三摩地门自在具足中若定若慧。余如前说。由随所欲，刹那刹那，能入无量三摩地差别故。
相关参考
意思为：又名如来藏心，吾人本具的心，自性清净，离一切的妄染，故云自性清净心。
谓吾人之心本来清净，亦即心性本净之意。又作性净心、本性清净心。为小乘大众部之主张，大乘则将此心称为如来藏心、佛性、真如、法界、法性等。依大乘止观法门卷一对自性清净心之解释，谓心于无始以来即为无明染法所
谓吾人之心本来清净，亦即心性本净之意。又作性净心、本性清净心。为小乘大众部之主张，大乘则将此心称为如来藏心、佛性、真如、法界、法性等。依大乘止观法门卷一对自性清净心之解释，谓心于无始以来即为无明染法所
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心清净十相瑜伽七十四卷十七页云：云何心清净十相？一、怜爱心而行惠施。谓任自性，于诸有情。二、珍宝心而行惠施。谓于施所。三、平等心而行惠施。谓于怨亲及中庸所。四、调伏垢心而行惠施。谓于悭垢及蓄积垢。当知
心清净十相瑜伽七十四卷十七页云：云何心清净十相？一、怜爱心而行惠施。谓任自性，于诸有情。二、珍宝心而行惠施。谓于施所。三、平等心而行惠施。谓于怨亲及中庸所。四、调伏垢心而行惠施。谓于悭垢及蓄积垢。当知
指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八‧七四九下）：「诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。」即指无执著之心。〔中阿含经卷四十一、胜鬘宝窟卷上
指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八‧七四九下）：「诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。」即指无执著之心。〔中阿含经卷四十一、胜鬘宝窟卷上
指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八‧七四九下）：「诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。」即指无执著之心。〔中阿含经卷四十一、胜鬘宝窟卷上