佛教 微薄寂静苦什么意思
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微薄寂静苦
集论四卷七页云：云何微薄寂静苦？谓诸有学。相关参考
极微薄寂静苦集论四卷七页云：云何极微薄寂静苦？谓诸无学、命根住六处。
极微薄寂静苦集论四卷七页云：云何极微薄寂静苦？谓诸无学、命根住六处。
微薄不寂静苦集论四卷七页云：云何微薄不寂静苦？谓生无色界，远离顺解脱分者。
微薄不寂静苦集论四卷七页云：云何微薄不寂静苦？谓生无色界，远离顺解脱分者。
苦法略有八种集论四卷六页云：复次苦法略有八种差别。谓有广大不寂静苦，有寂静苦，有寂静不寂静苦，有中不寂静苦，有微薄不寂静苦，有微薄寂静苦，有极微薄寂静苦，有非苦似苦住大寂静。云何广大不寂静苦？谓生欲界
寂静不寂静苦杂集论六卷十页云：云何寂静不寂静苦？谓即此为世间道离欲、已种善根者。由即此欲界苦、为世间道离欲已种善根者，决定超越苦苦等故。然非毕竟故。如其次第。
寂静不寂静苦杂集论六卷十页云：云何寂静不寂静苦？谓即此为世间道离欲、已种善根者。由即此欲界苦、为世间道离欲已种善根者，决定超越苦苦等故。然非毕竟故。如其次第。
寂静苦杂集论六卷十页云：云何寂静苦？谓即此已生顺解脱分善根者。决定趣向般涅槃故。
苦寂静瑜伽五十卷二十一页云：云何苦寂静？谓阿罗汉苾刍，诸漏永尽。所有当来后有众苦，皆悉永断，已得遍知。如多罗树，断截根顶，不复现前。由得当来不生法故。是名苦寂静。
中不寂静苦集论四卷七页云：云何中不寂静苦？谓生色界，远离顺解脱分者。