佛教 从闇趣闇等四补特伽罗什么意思
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从闇趣闇等四补特伽罗
集异门论九卷九页云：从闇趣闇等四补特伽罗者：一、有补特伽罗，从闇趣闇。二、有补特伽罗，从闇趣明。三、有补特伽罗，从明趣闇。四、有补特伽罗，从明趣明。云何有补特伽罗从闇趣闇？答：如世尊说：苾刍当知；世有一类补特伽罗，生贫贱者；谓旃荼罗家，补羯娑家，工巧家，妓乐家，及余随一种姓秽恶贫穷困苦衣食乏少下贱家生。形色丑陋，人所轻贱，众共策使；是名为闇。彼依此闇，造身恶行，造语恶行，造意恶行。彼由如是恶行因缘，身坏命终，堕崄恶趣，生地狱中。当知如是补特伽罗，譬如有人，从黑闇处，往黑闇处；从粪秽厕，堕粪秽厕；从恶瀑流，入恶瀑流；脱一牢狱，趣一牢狱；用臭秽血，洗臭秽血；依贫贱身，造恶行者，亦复如是。是名从闇趣闇补特伽罗。云何从闇趣明补特伽罗？答：如世尊说：苾刍当知；世有一类补特伽罗，生贫困家，谓旃荼罗家，广说乃至是名为闇。彼依此闇，造身妙行，造语妙行，造意妙行。彼由如是妙行因缘，身坏命终，超升善趣，生于天中。当知如是补特伽罗，譬如有人，从地上凳，从凳上座，从座上舆，从舆上马，从马上象，从象升殿；依贫贱身，造妙行者，亦复如是。是名从闇趣明补特伽罗。云何从明趣闇补特伽罗？答：如世尊说：苾刍当知；世有一类补特伽罗，生富贵家，刹帝利大族姓家，或婆罗门大族姓家，或诸长者大族姓家，或诸居士大族姓家，或余随一大族姓家。其家多有种种珍宝衣服饮食奴婢作使象马牛羊库藏财谷，及余资具，无不充满。生是家已；形相端严，言词威肃，众所敬爱；是名为明。彼依此明，造身恶行，造语恶行，造意恶行。彼由如是恶行因缘，身坏命终，堕崄恶趣，生地狱中。当知如是补特伽罗，譬如有人，下殿乘象，下象乘马，下马乘舆，下舆居座，下座居嶝从橙堕地；依富贵身造恶行者，亦复如是。是名从明趣闇补特伽罗。云何从明趣明补特伽罗？答：如世尊说：苾刍当知；世有一类补特伽罗，生富贵家；谓刹帝利大族姓家，广说乃至是名为明。彼依此明，造身妙行，造语妙行，造意妙行。彼由如是妙行因缘，超升善趣，生于天中。当知如是补特伽罗，譬如有人，从凳趣凳，从座趣座，从舆趣舆，舍马乘马，舍象乘象，从殿趣殿；依富贵身，造妙行者，亦复如是。是名从明趣明补特伽罗。相关参考
顺流行等四补特伽罗集异门论九卷六页云：顺流行等四补特伽罗者：一、顺流行补特伽罗。二、逆流行补特伽罗。三、自住补特伽罗。四、到彼岸补特伽罗。如彼广释。
自苦等四补特伽罗集异门论九卷十二页云：自苦等四补特伽罗者：一、有补特伽罗、自苦、自勤苦，非苦他、非勤苦他。二、有补特伽罗、苦他、勤苦他，非自苦、非自勤苦。三、有补特伽罗、自苦、自勤苦，亦苦他、勤苦他。
四种补特伽罗能生梵福大毗婆沙论八十二卷十四页云：佛说有四补特伽罗，能生梵福。云何为四？谓有一类补特伽罗，于未曾立窣堵波处，为佛舍利，起窣堵波。是名第一补特伽罗能生梵福。复有一类补特伽罗，于未曾立僧伽蓝
四种补特伽罗能生梵福大毗婆沙论八十二卷十四页云：佛说有四补特伽罗，能生梵福。云何为四？谓有一类补特伽罗，于未曾立窣堵波处，为佛舍利，起窣堵波。是名第一补特伽罗能生梵福。复有一类补特伽罗，于未曾立僧伽蓝
四种修三摩地瑜伽六十三卷六页云：复有四种修三摩地。一者、为得现法乐住故。二者、为得胜智见故。三者、为得分别慧故。四者、为证诸漏永尽故。当知依四补特伽罗，建立四种修三摩地。云何四种补特伽罗？谓苦速通，已
四种修三摩地瑜伽六十三卷六页云：复有四种修三摩地。一者、为得现法乐住故。二者、为得胜智见故。三者、为得分别慧故。四者、为证诸漏永尽故。当知依四补特伽罗，建立四种修三摩地。云何四种补特伽罗？谓苦速通，已
七补特伽罗集异门论十六页十一页云：七补特伽罗者：云何为七？答：一、随信行补特伽罗，二、随法行补特伽罗，三、信胜解补特伽罗，四、见至补特伽罗，五、身证补特伽罗，六、慧解脱补特伽罗，七、俱分解脱补特伽罗。
三补特伽罗集异门论四卷二页云：三补特伽罗者：一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
三补特伽罗集异门论四卷二页云：三补特伽罗者：一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为