佛教 魔军什么意思
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篇首语：一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 魔军什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂名）恶魔之军兵。佛成道时，第六天魔王率诸眷属来妨成道，佛以神力悉降伏之。又一切恶事妨佛道者为魔军。法华经化城喻品曰：「其佛坐道场，破魔军已。」大日经疏九曰：「犹如婆伽婆，树王下时庆，以慈心力故，破无量魔军。（中略）此中言魔军者，梵本正音博吃刍，是羽翼党援之义。今依古译会意言耳。」智度论五曰：「我以智慧箭，修定智慧力，摧破汝魔军。」相关参考
意思为：恶魔的军兵。
以魔军比喻烦恼，共有十种，又作十种魔军。出自大智度论卷十五。即：(一)欲，(二)忧愁，(三)饥渴，(四)渴爱，(五)睡眠，(六)怖畏，(七)疑悔，(八)瞋恚，(九)利养，(十)自高憍慢。此十军厌没出家
以魔军比喻烦恼，共有十种，又作十种魔军。出自大智度论卷十五。即：(一)欲，(二)忧愁，(三)饥渴，(四)渴爱，(五)睡眠，(六)怖畏，(七)疑悔，(八)瞋恚，(九)利养，(十)自高憍慢。此十军厌没出家
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
（譬喻）妙法高耸，如幢之上出，故曰法幢。又如猛将之建幢旗以譬佛菩萨之说法，能伏魔军而得胜也。无量寿经上曰：「建法幢，震法雷。」涅槃经十九曰：「法殿欲崩，法幢欲倒。」大经慧远疏曰：「宣说证法，证法高胜
（譬喻）妙法高耸，如幢之上出，故曰法幢。又如猛将之建幢旗以譬佛菩萨之说法，能伏魔军而得胜也。无量寿经上曰：「建法幢，震法雷。」涅槃经十九曰：「法殿欲崩，法幢欲倒。」大经慧远疏曰：「宣说证法，证法高胜
（譬喻）妙法高耸，如幢之上出，故曰法幢。又如猛将之建幢旗以譬佛菩萨之说法，能伏魔军而得胜也。无量寿经上曰：「建法幢，震法雷。」涅槃经十九曰：「法殿欲崩，法幢欲倒。」大经慧远疏曰：「宣说证法，证法高胜