佛教 得断次第有五种什么意思

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得断次第有五种

显扬三卷二十页云:及得断次第者:有五种次第,诸烦恼断。一、先断见道所断烦恼,二、后断修道所断烦恼,三、先渐调伏诸现烦恼,四、然后永断一切烦恼,五、最后超过一切烦恼。

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释有五种瑜伽八十一卷一页云:云何为释?谓略有五。一者、法,二者、等起,三者、义,四者、释难,五者、次第。

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五种顺胜分法瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺胜分法,当知有五。何等为五?谓与前五黑品诸法,次第相违,应知其相。

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名有五种瑜伽六十四卷十六页云:复次名有五种。一、心,二、心所有法,三、善,四、不善,五、无记。

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断有五种显扬三卷十六页云:论曰:果断有五种者:谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二、显了对治,三、羸劣对治,四、摧伏对治。散乱对治者:谓于前八妙法

佛教 胜有五种什么意思

胜有五种如胜处中说。

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舍有五种如观人而舍中说。

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