佛教 后际空什么意思
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篇首语：鸟往明处飞，人往高处去。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 后际空什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
后际空
瑜伽九十二卷十九页云：当知此中、无有诸行于未来世实有行聚，自性安立，诸行生时，从彼而来。若有是事；彼不应生于未来世。诸行自性、已实有故。又不应有无常可得。既有可得；是故当知诸行生时，无所从来，本无今有。是名后际空。相关参考
胜义谛空有七种瑜伽九十二卷十九页云：若说恒时一切诸行，唯有因果；都无受者、及与作者。当知是名胜义谛空。应知此空、复有七种。一、后际空。二、前际空。三、中际空。四、常空。五、我空。六、受者空。七、作者空
胜义谛空有七种瑜伽九十二卷十九页云：若说恒时一切诸行，唯有因果；都无受者、及与作者。当知是名胜义谛空。应知此空、复有七种。一、后际空。二、前际空。三、中际空。四、常空。五、我空。六、受者空。七、作者空
前际空瑜伽九十二卷二十页云：又无诸行于过去世有实行聚，自性安立，已生已灭，诸行往彼，积集而住。若有是事；不应施设诸行有灭。过去行聚，自性俨然，常安住故。若无有灭；彼无常性，应不可知。既有可知；是故诸行
前际空瑜伽九十二卷二十页云：又无诸行于过去世有实行聚，自性安立，已生已灭，诸行往彼，积集而住。若有是事；不应施设诸行有灭。过去行聚，自性俨然，常安住故。若无有灭；彼无常性，应不可知。既有可知；是故诸行
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」
前际后际及前后际瑜伽五十六卷十九页云：过去、名前际。未来、名后际。现在、名前后际。待过去世、是后际；待未来世、是前际故。
前际后际及前后际瑜伽五十六卷十九页云：过去、名前际。未来、名后际。现在、名前后际。待过去世、是后际；待未来世、是前际故。