佛教 律仪色什么意思
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律仪色
显扬一卷十三页云:律仪色云何?谓防护身语业者、由彼增上造作心心所法故;依彼不现行法,建立色性。相关参考
不律仪色显扬一卷十四页云:不律仪色云何?谓不防护身语业者,由彼增上造作心心法故;依彼现行法,建立色性。
不律仪色显扬一卷十四页云:不律仪色云何?谓不防护身语业者,由彼增上造作心心法故;依彼现行法,建立色性。
非律仪非不律仪瑜伽五十三卷九页云:复次云何非律仪非不律仪?谓除如先所说律仪不律仪业,所有善不善等身语意业,当知一切皆是非律仪非不律仪业所摄。
四种律仪大毗婆沙论一百十九卷十四页云:有四种律仪,名为防护。一、别解脱律仪。二、静虑律仪。三、无漏律仪。四、断律仪。别解脱律仪者:谓欲界尸罗。静虑律仪者:谓色界尸罗。无漏律仪者:谓无漏尸罗。断律仪者:
四种律仪大毗婆沙论一百十九卷十四页云:有四种律仪,名为防护。一、别解脱律仪。二、静虑律仪。三、无漏律仪。四、断律仪。别解脱律仪者:谓欲界尸罗。静虑律仪者:谓色界尸罗。无漏律仪者:谓无漏尸罗。断律仪者:
住律仪者大毗婆沙论一百十九卷十八页云:问:住别解脱律仪者,犯律仪时,舍律仪不?外国诸师作如是说:彼舍律仪;得非律仪非不律仪。若时发露,无覆藏心,如法悔除;便舍非律仪非不律仪,还得律仪。若作是说;便为善
住律仪者大毗婆沙论一百十九卷十八页云:问:住别解脱律仪者,犯律仪时,舍律仪不?外国诸师作如是说:彼舍律仪;得非律仪非不律仪。若时发露,无覆藏心,如法悔除;便舍非律仪非不律仪,还得律仪。若作是说;便为善
律仪有八种瑜伽五十三卷四页云:复次律仪当知略有八种。一、能起律仪,二、摄受律仪,三、防护律仪,四、还引律仪,五、下品律仪,六、中品律仪,七、上品律仪,八、清净律仪,。若未正受,先作是心:我当定受如是远
律仪有八种瑜伽五十三卷四页云:复次律仪当知略有八种。一、能起律仪,二、摄受律仪,三、防护律仪,四、还引律仪,五、下品律仪,六、中品律仪,七、上品律仪,八、清净律仪,。若未正受,先作是心:我当定受如是远
别解脱律仪所摄业集论五卷七页云:别解脱律仪所摄业者:即是七众所受律仪。谓苾刍律仪,苾刍尼律仪,式叉摩那律仪,勤策律仪,勤策女律仪,邬波索迦律仪,邬波斯迦律仪,及近住律仪。依止何等补特伽罗,建立出家律仪