佛教 影像喻什么意思
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篇首语：日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 影像喻什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
影像喻
世亲释五卷五页云：于此复疑；净不净业，义既实无；爱非爱果，义云何起？为治此疑；说影像喻。显依他起，譬如影像，实无有义；即于本质，起影像觉。然影像义，无别可得。此亦如是应知。虽无爱与非爱真实果义；而现可得。相关参考
影像事瑜伽六十九卷八页云：影像事者：谓说乳酪生酥熟酥醍醐等喻，影显最胜补特伽罗。又以世间七种河中补特伽罗喻，影显正法中七种补特伽罗。如是所余影像种类，皆应了知。
影像事瑜伽六十九卷八页云：影像事者：谓说乳酪生酥熟酥醍醐等喻，影显最胜补特伽罗。又以世间七种河中补特伽罗喻，影显正法中七种补特伽罗。如是所余影像种类，皆应了知。
影像修瑜伽六十七卷一页云：云何影像修？谓或于有分别毗钵舍那品，三摩地所行影像，所知事同分，作意思惟故；或于无分别奢摩陀品，三摩地所行影像，所知事同分，作意思惟故；诸所有修。名影像修。
影像修瑜伽六十七卷一页云：云何影像修？谓或于有分别毗钵舍那品，三摩地所行影像，所知事同分，作意思惟故；或于无分别奢摩陀品，三摩地所行影像，所知事同分，作意思惟故；诸所有修。名影像修。
影像作意修显扬十六卷一页云：三、影像作意修。谓或思惟有分别毗钵舍那品三摩地所行本境界法同分影像，或复思惟无分别奢摩他品三摩地所行本境界法同分影像。如是修习，名为影像作意修。
影像作意修显扬十六卷一页云：三、影像作意修。谓或思惟有分别毗钵舍那品三摩地所行本境界法同分影像，或复思惟无分别奢摩他品三摩地所行本境界法同分影像。如是修习，名为影像作意修。
影像相瑜伽七十二卷十页云：云何影像相？谓遍计所起，胜解所现；非住本性相。
影像相瑜伽七十二卷十页云：云何影像相？谓遍计所起，胜解所现；非住本性相。
影像随观显扬十九卷十八页云：彼影像随观者：如寻思经说：于彼身等影像随观；与所知事同分类故，名为影像。所言随者，是相似义。又此随观，即是三智。谓闻所生智，思所生智，修所生智。
影像随观显扬十九卷十八页云：彼影像随观者：如寻思经说：于彼身等影像随观；与所知事同分类故，名为影像。所言随者，是相似义。又此随观，即是三智。谓闻所生智，思所生智，修所生智。