佛教 影像事什么意思
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篇首语:与天地兮比寿,与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 影像事什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
影像事
瑜伽六十九卷八页云:影像事者:谓说乳酪生酥熟酥醍醐等喻,影显最胜补特伽罗。又以世间七种河中补特伽罗喻,影显正法中七种补特伽罗。如是所余影像种类,皆应了知。相关参考
所知事同分影像如有分别影像所缘境事中说。
所知事同分影像如有分别影像所缘境事中说。
所知事同分影像之异名瑜伽二十六卷十五页云:即此影像,亦名影像;亦名三摩地相;亦名三摩地所行境界;亦名三摩地口,亦名三摩地门;亦名作意处;亦名内分别体;亦名光影。如是等类,当知名为所知事同分影像诸名差别
所知事同分影像之异名瑜伽二十六卷十五页云:即此影像,亦名影像;亦名三摩地相;亦名三摩地所行境界;亦名三摩地口,亦名三摩地门;亦名作意处;亦名内分别体;亦名光影。如是等类,当知名为所知事同分影像诸名差别
有分别影像所缘境事瑜伽二十六卷十三页云:云何有分别影像?谓如有一,或听闻正法,或教授教诫,为所依止,或见、或闻、或分别故;于所知事同分影像,由三摩呬多地毗钵舍那行,观察拣择,极拣择,遍寻思,遍伺察。所
有分别影像所缘境事瑜伽二十六卷十三页云:云何有分别影像?谓如有一,或听闻正法,或教授教诫,为所依止,或见、或闻、或分别故;于所知事同分影像,由三摩呬多地毗钵舍那行,观察拣择,极拣择,遍寻思,遍伺察。所
无分别影像所缘境事瑜伽二十六卷十四页云:云何无分别影像?谓修观行者、受取如是影像相已;不复观察简择、极简择、遍寻思、遍伺察。然即于此所缘影像,以奢摩他行、寂静其心。即是九种行相、令心安住。谓令心内住、
无分别影像所缘境事瑜伽二十六卷十四页云:云何无分别影像?谓修观行者、受取如是影像相已;不复观察简择、极简择、遍寻思、遍伺察。然即于此所缘影像,以奢摩他行、寂静其心。即是九种行相、令心安住。谓令心内住、
影像修瑜伽六十七卷一页云:云何影像修?谓或于有分别毗钵舍那品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思惟故;或于无分别奢摩陀品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思惟故;诸所有修。名影像修。
影像修瑜伽六十七卷一页云:云何影像修?谓或于有分别毗钵舍那品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思惟故;或于无分别奢摩陀品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思惟故;诸所有修。名影像修。