佛教 形色具足什么意思
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形色具足
如菩萨八种异熟中说。相关参考
形色具足因如菩萨八种异熟因中说。
形色具足因如菩萨八种异熟因中说。
菩萨八种异熟瑜伽三十六卷一页云:云何异熟?谓略有八。一者、寿量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大势具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若诸菩萨、长寿久住;
菩萨八种异熟果瑜伽三十六卷三页云:云何异熟果?谓诸菩萨、寿量具足故;能于长时修习善品,依自他利,积集增长无量善根。是名菩萨寿量具足果。若诸菩萨、形色具足故;大众爱乐。众爱乐故;咸共归仰。如是形色、可爱
菩萨八种异熟因瑜伽三十六卷二页云:云何异熟因?谓诸菩萨、于诸众生,不加伤害;远离一切伤害意乐;是名菩萨寿量具足因。惠施光明鲜净衣物;是名菩萨形色具足因。于诸众生,舍离憍慢;是名菩萨族姓具足因。于资生具
施财差别俱舍论十八卷十二页云:由所施财,差别云何颂曰:财异、由色等,得妙色好名,众爱柔软身,有随时乐触。论曰:由所施财、或阙或具色香味触,如次便得或阙或具妙色等果。谓所施财、色具足故;便感妙色。香具足
施财差别俱舍论十八卷十二页云:由所施财,差别云何颂曰:财异、由色等,得妙色好名,众爱柔软身,有随时乐触。论曰:由所施财、或阙或具色香味触,如次便得或阙或具妙色等果。谓所施财、色具足故;便感妙色。香具足
梵语paripūrna。周遍充足,无所缺减之意。若指十八圆满而言,称十八圆满,或十八具足;谓诸佛(报身佛)所受用之国土,具足十八种功德事,即:显色圆满、形色圆满、分量圆满、方所圆满、因圆满、果圆满、主
梵语paripūrna。周遍充足,无所缺减之意。若指十八圆满而言,称十八圆满,或十八具足;谓诸佛(报身佛)所受用之国土,具足十八种功德事,即:显色圆满、形色圆满、分量圆满、方所圆满、因圆满、果圆满、主
谓诸佛所住之净土(受用土)具备有十八种圆满之殊胜功德。又称十八圆满、十八具足。即:(一)色相圆净,又作显色圆满、色类具足。谓诸佛之受用土普放光明,遍照一切世界。(二)形貌圆净,又作形色圆满、相貌具足、