佛教 建立什么意思
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建立
此说静虑等之建立。瑜伽四十九卷十八页云:又即如是诸静虑等种种引发假立名字,随其色类,如应安立;是名建立。二解 瑜伽五十卷十六页云:如是所说诸如来住、诸如来地、名为建立。何以故?依此住此,希求品类诸菩萨众、于菩萨学,能正修学;亦依住此而有所证;即依住此,普能成办一切有情一切义利。是故说此名为建立。
相关参考
静虑无色建立四种显扬二卷三页云:建立者:此复四种。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定,四、建立生。如彼卷四页至九页广释。二解 集论六卷四页云:何等建立故?有四种建立。谓支分建立,等至建立,品类建立
受蕴建立六种显扬五卷八页云:受蕴建立,有六种。一、差别建立,二、出离建立,三、观察建立,四、生建立,五、相建立,六、师句建立。如彼卷八页至十二页广释。
受蕴建立六种显扬五卷八页云:受蕴建立,有六种。一、差别建立,二、出离建立,三、观察建立,四、生建立,五、相建立,六、师句建立。如彼卷八页至十二页广释。
蕴等略有六因建立瑜伽五十七卷二十七页云:当知蕴等略由六因而得建立。谓身体建立、彼因建立、身者建立、彼转方便建立、即于彼转胜劣方便建立、即彼受用增上建立。
三藏建立集论七卷二页云:何故如来建立三藏?为欲对治疑随烦恼故;建立素怛缆藏。为欲对治受用二边随烦恼故;建立毘柰耶藏。为欲对治自见取执随烦恼故;建立阿毘达磨藏。复次为欲开示三种学故;建立素怛缆藏。为欲成
三藏建立集论七卷二页云:何故如来建立三藏?为欲对治疑随烦恼故;建立素怛缆藏。为欲对治受用二边随烦恼故;建立毘柰耶藏。为欲对治自见取执随烦恼故;建立阿毘达磨藏。复次为欲开示三种学故;建立素怛缆藏。为欲成
色蕴建立有四种显扬五卷五页云:建立者:谓于色蕴,有四种建立。一、相建立,二、生建立,三、损减建立,四、差别建立。如彼卷五页至八页广释。
二十二根建立瑜伽五十七卷五页云:云何建立二十二根?谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断增上义故;建立二根。为活性命事业方便增上义故;建立一根。受用业果增上义故;建立五根。世间清净增上义故,建立五