佛教 建立四无色蕴为善不善无记性什么意思

Posted 一下吧

篇首语:人起心发,树起根发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 建立四无色蕴为善不善无记性什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

建立四无色蕴为善不善无记性

如瑜伽五十五卷四页至十二页广说。

相关参考

佛教 四无记什么意思

无记,为善性、恶性、无记性等三性之一;三性,系对诸法道德性质之分类;无记,则系非善非恶之性质。(一)为无覆无记心之四种分类。此说通于大小乘。据杂阿毘昙心论卷十、俱舍论卷七等载,就善、不善,乃至学、无学

佛教 四无记什么意思

无记,为善性、恶性、无记性等三性之一;三性,系对诸法道德性质之分类;无记,则系非善非恶之性质。(一)为无覆无记心之四种分类。此说通于大小乘。据杂阿毘昙心论卷十、俱舍论卷七等载,就善、不善,乃至学、无学

佛教 四无记什么意思

无记,为善性、恶性、无记性等三性之一;三性,系对诸法道德性质之分类;无记,则系非善非恶之性质。(一)为无覆无记心之四种分类。此说通于大小乘。据杂阿毘昙心论卷十、俱舍论卷七等载,就善、不善,乃至学、无学

佛教 四无记什么意思

无记,为善性、恶性、无记性等三性之一;三性,系对诸法道德性质之分类;无记,则系非善非恶之性质。(一)为无覆无记心之四种分类。此说通于大小乘。据杂阿毘昙心论卷十、俱舍论卷七等载,就善、不善,乃至学、无学

佛教 静虑无色建立四种什么意思

静虑无色建立四种显扬二卷三页云:建立者:此复四种。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定,四、建立生。如彼卷四页至九页广释。二解 集论六卷四页云:何等建立故?有四种建立。谓支分建立,等至建立,品类建立

佛教 有种子性证什么意思

有种子性证此阿赖耶识第四证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;有种子性,不应道理?谓六识身,展转异故。所以者何?从善无间,不善性生。不善无间,复善性生。从二无间,无记性生。劣界无间,中界生。中界

佛教 有种子性证什么意思

有种子性证此阿赖耶识第四证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;有种子性,不应道理?谓六识身,展转异故。所以者何?从善无间,不善性生。不善无间,复善性生。从二无间,无记性生。劣界无间,中界生。中界

佛教 静卢无色四相差别什么意思

静卢无色四相差别集论六卷四页云:如是静虑无色,由四种相,应广分别。谓杂染故,清白故,建立故,清净故。何等杂染故?谓四无记根。一、爱,二、见,三、慢,四、无明。由有爱故;味上静虑杂染所染。由有见故;见上

佛教 四无色处什么意思

四无色处大毗婆沙论七十四卷五页云:如契经说:有四无色处。谓空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。问:何故世尊于四无色,以处声说?答:为破外道解脱执故。谓诸外道、执四无色为四涅槃。一、执空无边处名

佛教 四无色处什么意思

四无色处大毗婆沙论七十四卷五页云:如契经说:有四无色处。谓空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。问:何故世尊于四无色,以处声说?答:为破外道解脱执故。谓诸外道、执四无色为四涅槃。一、执空无边处名