佛教 广大想什么意思
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广大想
如想自性中说。相关参考
想自性瑜伽五十三卷十五页云:问:何等是想自性?答:此亦六种。如前应知。又想有六。一、有相想,二、无相想,三、狭小想,四、广大想,五、无量想,六、无所有想。又略有二。一、世间想,二、出世想。狭小想者:谓
想自性瑜伽五十三卷十五页云:问:何等是想自性?答:此亦六种。如前应知。又想有六。一、有相想,二、无相想,三、狭小想,四、广大想,五、无量想,六、无所有想。又略有二。一、世间想,二、出世想。狭小想者:谓
柔软想瑜伽三十三卷十六页云:柔软想者:谓由此想、于身发起柔软胜解。或如绵囊,或如毛毳,或如熟练。此柔软想、长养摄受前轻举想。于摄受时,令轻举想、增长广大。
柔软想瑜伽三十三卷十六页云:柔软想者:谓由此想、于身发起柔软胜解。或如绵囊,或如毛毳,或如熟练。此柔软想、长养摄受前轻举想。于摄受时,令轻举想、增长广大。
无量想如想自性中说。二解 集论一卷五页云:何等无量想?谓能了空无边处识无边处想。三解 集异门论六卷十三页云:无量想云何?答:作意思惟广大诸色,其量无边。谓或思惟青瘀,广说如前。是名无量想。
无量想如想自性中说。二解 集论一卷五页云:何等无量想?谓能了空无边处识无边处想。三解 集异门论六卷十三页云:无量想云何?答:作意思惟广大诸色,其量无边。谓或思惟青瘀,广说如前。是名无量想。
大想集论一卷四页云:何等大想?谓能了色界想。二解 集异门论六卷十三页云:大想云何?答:作意思惟广大诸色,而非无边。谓或思惟青瘀,广说如前。是名大想。
大想集论一卷四页云:何等大想?谓能了色界想。二解 集异门论六卷十三页云:大想云何?答:作意思惟广大诸色,而非无边。谓或思惟青瘀,广说如前。是名大想。
娑洛世亲释八卷九页云:云何菩萨其施广大等者:谓诸菩萨、依定行施。即是离欲而行施义。言娑洛者:显、目坚实;密、诠流散。今取密义。离流散想,依定行施;故成广大。
娑洛世亲释八卷九页云:云何菩萨其施广大等者:谓诸菩萨、依定行施。即是离欲而行施义。言娑洛者:显、目坚实;密、诠流散。今取密义。离流散想,依定行施;故成广大。