佛教 平等意趣什么意思
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平等意趣
摄论二卷十二页云：一、平等意趣。谓如说言：我昔曾于彼时彼分，即名胜观正等觉者。二解 世亲释五卷十二页云：平等意趣者；谓如有人，取相似法，说如是言：彼即是我。世尊亦尔。平等法身，置在心中，说言我昔曾于彼等。非彼昔时毘钵尸佛，即是今日释迦牟尼。依平等义所起意趣，作如是说。无性释五卷十一页云：平等意趣者：谓一切佛，由资粮等，互相似故；说我昔曾于彼时等。如有意缘互相似性，作如是言：彼即是我。然非昔时毘钵尸佛，即今世尊释迦牟尼。
三解 杂集论十二卷十四页云：平等意趣者：如说：我于尔时，曾名胜观如来应正等觉。与彼法身无差别故。
相关参考
梵语samatābhiprāya。如来说法四意趣之一。又作平等意、法同意趣。即如来依据祕密之意趣、平等之理而说法。例如如来说法时表示过去之毘婆尸佛即是今之释迦佛，此即如来根据「佛佛平等」之理而说此言。
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意志之趋向。即内心所欲表示之意向。佛陀说法有平等、别时、别义和补特伽罗等四种意趣，称为四意趣或四意。
意志之趋向。即内心所欲表示之意向。佛陀说法有平等、别时、别义和补特伽罗等四种意趣，称为四意趣或四意。
梵语catvāro\'bhiprāyāh。谓佛之说法中，有四意趣、四祕密，可以决了一切之所说。其中，所说别有言外之意趣者，称为四意趣，略称为四意。即指：平等意趣（梵samatā-abhiprāyāh）
梵语catvāro\'bhiprāyāh。谓佛之说法中，有四意趣、四祕密，可以决了一切之所说。其中，所说别有言外之意趣者，称为四意趣，略称为四意。即指：平等意趣（梵samatā-abhiprāyāh）
梵语catvāro\'bhiprāyāh。谓佛之说法中，有四意趣、四祕密，可以决了一切之所说。其中，所说别有言外之意趣者，称为四意趣，略称为四意。即指：平等意趣（梵samatā-abhiprāyāh）
梵语catvāro\'bhiprāyāh。谓佛之说法中，有四意趣、四祕密，可以决了一切之所说。其中，所说别有言外之意趣者，称为四意趣，略称为四意。即指：平等意趣（梵samatā-abhiprāyāh）