佛教 常勤修习悎寤瑜伽什么意思
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常勤修习悎寤瑜伽
瑜伽二十四卷一页云：常勤修习悎寤瑜伽者：谓如有一世尊弟子，听闻悎寤瑜伽法已；欲乐修学。便依如是悎寤瑜伽，作如是念：我当成办佛所听许觉寤瑜伽，发生乐欲，精进勤劬，超越勇猛，势力发起，勇悍刚决，不可制伏，策励其心，无间相续。二解 瑜伽七十卷四页云：复次常勤修习觉悟瑜伽者：断除八处，乃得名为常勤修习觉悟瑜伽正行具足。何等为八？一、由威仪，其身疲弊；二、爱味偃卧睡眠为乐；三、随杂染相；四、不勤修习杂染对治；五、非时而觉；六、虚弃而觉；七、非时而眠；八、虚弃而眠。
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初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽瑜伽二十一卷七页云：云何初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽？谓彼如是食知量已；于昼日分，经行宴坐二种威仪，从顺障法，净修其心。于初夜分，经行宴坐二种威仪，从顺障法，净修其心。过此分已；出
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语瑜伽二十四卷十四页云：复如有一、常勤修习如是悎寤；于未受法，正受正习、令得究竟。所谓契经、应颂、记别广如前说。即于如是已所受法，言善通利。谓大音声若读若诵。或复为他广说开示。于时时间，与诸有智同梵行
悎寤瑜伽瑜伽二十四卷一页云：悎寤瑜伽者：谓如说言：于昼日分、经行宴坐；从顺障法、净修其心。于初夜分、经行宴坐；从顺障法、净修其心。净修心已；出住处外，洗濯其足。还入住处，右胁而卧，重累其足。住光明想，
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二道资粮瑜伽二十二卷二页云：谓若自圆满，若他圆满，若善法欲，若戒律仪，若根律仪，若于食知量，若初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽，若正知而住，若善友性，若闻正法若思正法，若无障碍，若修惠舍，若沙门庄严，如是等法
右胁而卧重累其足瑜伽二十四卷五页云：问：以何因缘，右胁而卧？答：与师子王法相似故。问：何法相似？答：如师子王，一切兽中，勇悍坚猛，最为第一。比丘、亦尔。于常修习悎寤瑜伽，发勤精进，勇悍坚猛，最为第一。
右胁而卧重累其足瑜伽二十四卷五页云：问：以何因缘，右胁而卧？答：与师子王法相似故。问：何法相似？答：如师子王，一切兽中，勇悍坚猛，最为第一。比丘、亦尔。于常修习悎寤瑜伽，发勤精进，勇悍坚猛，最为第一。
十种修习瑜伽所对治法瑜伽二十卷六页至十页广说。繁不具述。
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