佛教 已具未具资粮补特伽罗什么意思
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已具未具资粮补特伽罗
集论七卷十页云:何等已具未具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起中品清信胜解;成就中品顺解脱分;已定生时。已具未具资粮者:谓缘谛增上法为境;于诸谛中,成就中品谛观察忍;成就中品顺决择分;已定生时。相关参考
任持差别有三种集论七卷八页云:云何任持差别?此有三种。谓未具资粮,已具未具资粮,已具资粮,补特伽罗差别故。
任持差别有三种集论七卷八页云:云何任持差别?此有三种。谓未具资粮,已具未具资粮,已具资粮,补特伽罗差别故。
未具资粮补特伽罗集论七卷十页云:何等未具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起软品清信胜解;成就软品顺解脱分;未定生时。又未具资粮者:谓缘谛增上法为境,于诸谛中,成就下品谛察法忍;成就下品顺决择分;未定
未具资粮补特伽罗集论七卷十页云:何等未具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起软品清信胜解;成就软品顺解脱分;未定生时。又未具资粮者:谓缘谛增上法为境,于诸谛中,成就下品谛察法忍;成就下品顺决择分;未定
慧解脱补特伽罗瑜伽二十六卷六页云:云何慧解脱补特伽罗?谓有补特伽罗,已能证得诸漏永尽;于八解脱,未能身证具足安住。是名慧解脱补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云:慧解脱补特伽罗者:谓已尽诸漏;而未具证八
慧解脱补特伽罗瑜伽二十六卷六页云:云何慧解脱补特伽罗?谓有补特伽罗,已能证得诸漏永尽;于八解脱,未能身证具足安住。是名慧解脱补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云:慧解脱补特伽罗者:谓已尽诸漏;而未具证八
身证补特伽罗瑜伽二十六卷四页云:云何身证补特伽罗?谓有补特伽罗、于八解脱,顺逆入出身作证,多安住;而未能得诸漏永尽。是名身证补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云:身证补特伽罗者:谓诸有学、已具证得八解脱
七补特伽罗集异门论十六页十一页云:七补特伽罗者:云何为七?答:一、随信行补特伽罗,二、随法行补特伽罗,三、信胜解补特伽罗,四、见至补特伽罗,五、身证补特伽罗,六、慧解脱补特伽罗,七、俱分解脱补特伽罗。
三补特伽罗集异门论四卷二页云:三补特伽罗者:一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
三补特伽罗集异门论四卷二页云:三补特伽罗者:一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。