佛教 差别遍计执什么意思
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篇首语:读书志在圣贤,为官心存君国。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 差别遍计执什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
差别遍计执
世亲释四卷十六页云:差别遍计执故者:如即于彼眼等自性,遍计执为常无常等、无量差别。相关参考
自性遍计执世亲释四卷十六页云:自性遍计执故者:如于眼等、遍计执为眼等自性。
圣智不缘遍计执性为境佛地经说七卷六页云:如论中说:遍计所执、唯凡智境。圆成实性;唯圣智境。依他起性、亦凡智境,亦圣智境。遍计所执、以无体故,非圣所证。若尔;圣智不知一切?彼既是无;智何所知。若知为有;
五种遍计显扬十六卷七页云:复次遍计所执自性,当知复由五种遍计。何等为五?一、依名遍计义自性。二、依义遍计名自性。三、依名遍计名自性。四、依义遍计义自性。五、依二遍计二自性。依名遍计义自性者:如有计执,
五种遍计显扬十六卷七页云:复次遍计所执自性,当知复由五种遍计。何等为五?一、依名遍计义自性。二、依义遍计名自性。三、依名遍计名自性。四、依义遍计义自性。五、依二遍计二自性。依名遍计义自性者:如有计执,
遍计所执自性无量差别瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性、有几种?答:随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量,即如其量,遍计所执自性亦尔。是故当知遍计所执自性无量差别。
六种遍计显扬十六卷六页云:论曰:由有六种遍计差别故;遍计所执自性,亦有六种。何等名为六种遍计?一、自性遍计。谓遍计色等,实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等,决定实有有色无色有见无见等,诸差别相。三、觉
六种遍计显扬十六卷六页云:论曰:由有六种遍计差别故;遍计所执自性,亦有六种。何等名为六种遍计?一、自性遍计。谓遍计色等,实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等,决定实有有色无色有见无见等,诸差别相。三、觉
遍计所执相与依他起相差别成唯识论八卷十七页云:遍计所执、其相云何?与依他起、复有何别?有义、三界心及心所、由无始来,虚妄熏习。虽各体一;而似二生。谓见相分。即能所取如是二分,情有理无。此相说为遍计所执
四种遍计摄论二卷七页云:复次遍计有四种。一自性遍计,二差别遍计,三有觉遍计,四无觉遍计。有觉者:谓善名言。无觉者:谓不善名言。
四种遍计摄论二卷七页云:复次遍计有四种。一自性遍计,二差别遍计,三有觉遍计,四无觉遍计。有觉者:谓善名言。无觉者:谓不善名言。