佛教 差别散动什么意思
Posted 差别
篇首语：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 差别散动什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
差别散动
世亲释四卷十九页云：差别散动者：为对治此散动故；即彼经言：自性无生无灭，无染无净。生即有染，灭即有净。无生灭故；无染无净。如是诸句、有如是义。相关参考
十种散动摄论二卷八页云：十、散动分别。谓诸菩萨十种分别。一、无相散动，二、有相散动，三、增益散动，四、损减散动，五、一性散动，六、异性散动，七、自性散动，八、差别散动，九、如名取义散动，十、如义取名散
五种心散动法瑜伽七十七卷十五页云：世尊！若诸菩萨、于奢摩他毘钵舍那现在前时，应知几种心散动法？善男子！应知五种。一者、作意散动。二者、外心散动。三者、内心散动。四者、相散动。五者、麤重散动。善男子！若
五种心散动法瑜伽七十七卷十五页云：世尊！若诸菩萨、于奢摩他毘钵舍那现在前时，应知几种心散动法？善男子！应知五种。一者、作意散动。二者、外心散动。三者、内心散动。四者、相散动。五者、麤重散动。善男子！若
相散动如五种心散动法中说。
相散动如五种心散动法中说。
有相散动世亲释四卷十八页云：有相散动者：谓此散动，即以其有为所缘相。为对治此散动故；即彼经言：不见有菩萨。此经意说：不见菩萨以遍计所执及依他起为体。
有相散动世亲释四卷十八页云：有相散动者：谓此散动，即以其有为所缘相。为对治此散动故；即彼经言：不见有菩萨。此经意说：不见菩萨以遍计所执及依他起为体。
无相散动世亲释四卷十八页云：此中无相散动者：谓此散动，即以其无为所缘相。为对治此散动故；般若波罗蜜多经言：实有菩萨。言实有者，显示菩萨，实有空体。空即是体，故名空体。
无相散动世亲释四卷十八页云：此中无相散动者：谓此散动，即以其无为所缘相。为对治此散动故；般若波罗蜜多经言：实有菩萨。言实有者，显示菩萨，实有空体。空即是体，故名空体。
增益散动世亲释四卷十九页云：增益散动者：为对治此散动故；即彼经言：色自性空。由遍计所执色，自性空故。