佛教 斋食什么意思
Posted 沙弥
篇首语：私心胜者，可以灭公。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 斋食什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名为斋。但俗以为精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关于斋之本义。相关参考
（仪式）请僧而供养斋食也。斋食之外，有讲经之仪式，谓之斋会或讲供。以斋食供养为主，但有讽经之略仪，谓之僧斋或讽供。
（仪式）请僧而供养斋食也。斋食之外，有讲经之仪式，谓之斋会或讲供。以斋食供养为主，但有讽经之略仪，谓之僧斋或讽供。
（行事）盂兰盆斋之略。斋者，斋食，当日为盂兰盆有斋食之供养，故名斋。
（行事）盂兰盆斋之略。斋者，斋食，当日为盂兰盆有斋食之供养，故名斋。
（术语）斋食长续也。斋食者，谓不过中食之行法也。七日长斋云者，则七日之间斋食也。般舟三昧经曰：「一食长斋。」南史曰：「刘虬精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。」杜甫诗曰：「苏晋长斋绣佛前。」
（术语）斋食长续也。斋食者，谓不过中食之行法也。七日长斋云者，则七日之间斋食也。般舟三昧经曰：「一食长斋。」南史曰：「刘虬精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。」杜甫诗曰：「苏晋长斋绣佛前。」
（术语）又作时。斋食，时食也。斋者谓不过中食，正午以前所作之食事也。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：「斋戒也敬也。」是通于一切。
（术语）又作时。斋食，时食也。斋者谓不过中食，正午以前所作之食事也。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：「斋戒也敬也。」是通于一切。