佛教 尸罗坏什么意思
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篇首语:一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 尸罗坏什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
尸罗坏
瑜伽七十卷二页云:复次由四因缘,令尸罗坏。尸罗坏故;依止尸罗所应生善,皆不得生。谓于无余罪,起毁犯故。于有余罪,不悔除故。于诸所犯,不忆念故。于无犯中,执有犯故。于有犯中,执无犯故。相关参考
学制立瑜伽六十九卷一页云:复次略由五处,应知学制立为最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、显现尸罗坏过失故,四、显现喜乐鄙业过失故,五、彼二过失行不行故。言自在者,若时所化,不随烦恼势力而行;非诸烦恼
学制立瑜伽六十九卷一页云:复次略由五处,应知学制立为最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、显现尸罗坏过失故,四、显现喜乐鄙业过失故,五、彼二过失行不行故。言自在者,若时所化,不随烦恼势力而行;非诸烦恼
子题:尸罗言冷、尸罗名善梦、尸罗名习、尸罗名定、尸罗名池、尸罗名缨络、尸罗名镜、尸罗名威势、尸罗名头,行事钞‧标宗显德篇:「毗婆沙云,具戒足者,戒言尸罗,亦言行也,亦云守信,亦名为器。尸罗言冷,无破戒
三种尸罗性显扬七卷四页云:复次此中,薄伽梵显三种尸罗性。一、受尸罗性。二、出离尸罗性。三、修习尸罗性。初说尸罗成就住者,此显受尸罗性。次说守别解脱律仪者,此显出离尸罗性。何以故?由别解脱律仪所摄尸罗,
三种尸罗性显扬七卷四页云:复次此中,薄伽梵显三种尸罗性。一、受尸罗性。二、出离尸罗性。三、修习尸罗性。初说尸罗成就住者,此显受尸罗性。次说守别解脱律仪者,此显出离尸罗性。何以故?由别解脱律仪所摄尸罗,
成就尸罗杂集论八卷七页云:云何成就尸罗?能受能护净尸罗故。谓受持净戒,相应无缺;故名成就尸罗。
成就尸罗杂集论八卷七页云:云何成就尸罗?能受能护净尸罗故。谓受持净戒,相应无缺;故名成就尸罗。
突尸罗瑜伽八十四卷十四页云:毁犯所受清净戒故;名突尸罗。又舍所受故;名突尸罗。
尸罗成就住显扬七卷一页云:此中尸罗成就住者:谓于所受学处,身业无犯;语业无犯;不破不穴。如是尸罗成就住。
尸罗成就住显扬七卷一页云:此中尸罗成就住者:谓于所受学处,身业无犯;语业无犯;不破不穴。如是尸罗成就住。