佛教 少分修什么意思
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少分修
显扬十六卷二页云：十四、少分修。谓思惟诸法，起无常等一一善想；及修所余少分善法。是名少分修。二解 瑜伽六十七卷三页云：云何少分修？谓于无常想等，随一善法，作意思惟；诸所有修。名少分修。
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具分修作意瑜伽十一卷十六页云：具分修作意者：谓由此故；二分双修。
具分修作意瑜伽十一卷十六页云：具分修作意者：谓由此故；二分双修。
一分修作意瑜伽十一卷十六页云：一分修作意者：谓由此故；于奢摩他，毗钵舍那，随修一分。
具分修三摩地瑜伽十二卷十三页云：云何具分修三摩地？谓俱思惟而入于定。亦了光明；亦见众色。
具分修三摩地瑜伽十二卷十三页云：云何具分修三摩地？谓俱思惟而入于定。亦了光明；亦见众色。
一分修三摩地瑜伽十二卷十三页云：复次云何一分修三摩地？谓于此中，或唯作意思惟光明相，或唯作意思惟色相，而入于定。如是二种，随其次第，或了光明；或睹众色。
十六种修瑜伽六十七卷一页云：当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修，大乘相应作意修，影像修，事边际修，所作成办修，得修，习修，除去修，对治修，少分修，遍行修，动转修，有加行修，已成办修，非修所成法修，修
少分摄如十种摄中说。
少分摄如十种摄中说。
少分有量法界妙智分别缘起初胜法门经十九页云：复言：世尊！少分有量法界妙智，为何所缘？有何行相？作何事业？世尊告曰：少分有量法界妙智，缘四圣谛十六行相，作无明等烦恼业生一切杂染离系事业。如彼经十九页至二