佛教 龙树四教什么意思
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篇首语：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 龙树四教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）龙树菩萨以四门判释经论，是曰龙树四教：一有门，谓四阿含经等，说一切因果皆实有者。二空门，谓般若经等，说真空实相之理，荡除众生之情执者。三亦有亦空门，谓深密经等诸大乘经，说性空相有者。四非有非空门，谓中论等双破有空者。见华严经疏钞六。相关参考
谓龙树以有门、空门、亦有亦空门、非有非空门等四门判释经论。即：(一)有门，谓四阿含经等，说一切因果之法，悉皆实有。(二)空门，谓般若经等，说真空实相之理，去除众生之情执。(三)亦有亦空门，谓深密等诸大
谓龙树以有门、空门、亦有亦空门、非有非空门等四门判释经论。即：(一)有门，谓四阿含经等，说一切因果之法，悉皆实有。(二)空门，谓般若经等，说真空实相之理，去除众生之情执。(三)亦有亦空门，谓深密等诸大
（名数）藏通别圆化法之四教，有三种：一、方等之四教，二、别教之四教，三、涅槃之四教也。此三种之差别如何？或言方等之四教，隔别不融，别教之四教，法四而人一，涅槃之四教，四人俱知常住。或言涅槃之四教，通
（名数）藏通别圆化法之四教，有三种：一、方等之四教，二、别教之四教，三、涅槃之四教也。此三种之差别如何？或言方等之四教，隔别不融，别教之四教，法四而人一，涅槃之四教，四人俱知常住。或言涅槃之四教，通
意思为：１．指化法四教，即三藏教、通教、别教、圆教。以上藏通别圆四教，是化益众生的法门，故名为化法。见化法四教条。２．指化仪四教，即顿教、渐教、祕密教、不定教。以上四教，是教化众生的仪式，故名为化仪。
天台宗对佛陀一代之教化，判立藏、通、别、圆四教；四教各配四种入理之门，即：有门、空门、亦有亦空门、非有非空门，故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载，四教中之藏、通二教为界内之教，俱证偏真之理；以入理之
天台宗对佛陀一代之教化，判立藏、通、别、圆四教；四教各配四种入理之门，即：有门、空门、亦有亦空门、非有非空门，故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载，四教中之藏、通二教为界内之教，俱证偏真之理；以入理之
天台宗对佛陀一代之教化，判立藏、通、别、圆四教；四教各配四种入理之门，即：有门、空门、亦有亦空门、非有非空门，故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载，四教中之藏、通二教为界内之教，俱证偏真之理；以入理之
天台宗对佛陀一代之教化，判立藏、通、别、圆四教；四教各配四种入理之门，即：有门、空门、亦有亦空门、非有非空门，故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载，四教中之藏、通二教为界内之教，俱证偏真之理；以入理之
龙树虽为八宗之祖，然若单称龙树宗，则特指三论宗。盖龙树乃印度佛教开始唱导「诸法皆空」之大乘论师，其所揭示「八不中道」之旨，在我国，由三论宗加以阐扬并集大成，故在我国，龙树宗乃特指三论宗；然在印度，则指