佛教 寻思过失什么意思
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寻思过失
如六相遍摄一切邪行中说。相关参考
六种寻思诸欲过失如了相作意中说。
六种寻思诸欲过失如了相作意中说。
六相遍摄一切邪行瑜伽八十六卷二十二页云：复次于善说法毘奈耶中，略由六相、当知遍摄一切邪行。一者、现行过失故。二者、意乐过失故。三者、加行过失故。四者、智慧过失故。五者、寻思过失故。六者、依止过失故。现
六相遍摄一切邪行瑜伽八十六卷二十二页云：复次于善说法毘奈耶中，略由六相、当知遍摄一切邪行。一者、现行过失故。二者、意乐过失故。三者、加行过失故。四者、智慧过失故。五者、寻思过失故。六者、依止过失故。现
邪寻思瑜伽九十五卷十七页云：邪寻思者：当知即是欲等寻思。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何寻思增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于其寻思，已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所寻思事，有猛利寻思；有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何寻思增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于其寻思，已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所寻思事，有猛利寻思；有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思根瑜伽九十七卷二十三页云：二、寻思根。能令现法住不安苦。又云：欲等三想，能与欲等寻思为根。