佛教 寻思根什么意思

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篇首语:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 寻思根什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

寻思根

瑜伽九十七卷二十三页云:二、寻思根。能令现法住不安苦。又云:欲等三想,能与欲等寻思为根。

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三根能障念住瑜伽九十七卷二十三页云:有三种根,于诸念住一切善聚,为障碍故;当知说名不善法聚。何等为三?一、恶行根。能令当来住恶趣苦。二、寻思根。能令现法住不安苦。三者、根根。与恶行根及寻思根,为根本故

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三因缘当遣染污寻思瑜伽六十二卷十三页云:复次彼勤修习增上心学诸苾刍等,由三因缘,当遣现行染污寻思。谓远离所缘故,厌患自性故,远离自性故。由三因缘,远离自性。谓有对治力,根猛利者,能顿远离。无对治力,根

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邪寻思瑜伽九十五卷十七页云:邪寻思者:当知即是欲等寻思。

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寻思粗重杂集论十卷十三页云:寻思麤重者:谓能障碍欣乐出家,欲寻思等性。

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寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修、已习、已多修习。由是因缘,今此生中,于所寻思事,有猛利寻思;有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。

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寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修、已习、已多修习。由是因缘,今此生中,于所寻思事,有猛利寻思;有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。

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所寻思瑜伽九十卷九页云:若过去世诸可爱事,名所寻思。