佛教 寻思于时什么意思
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寻思于时
如六事差别所缘毗钵舍那中说。相关参考
于时时间应听法瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便慇重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。
于时时间应听法瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便慇重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。
应时加行瑜伽三十一卷八页云:云何名为应时加行?谓于时时间,修习止相;于时时间,修习观相;于时时间,修习举相;于时时间,修习舍相。又能如实了知其止、止相、止时,了知其观、观相、观时,了知其举、举相、举时
应时加行瑜伽三十一卷八页云:云何名为应时加行?谓于时时间,修习止相;于时时间,修习观相;于时时间,修习举相;于时时间,修习舍相。又能如实了知其止、止相、止时,了知其观、观相、观时,了知其举、举相、举时
邪寻思瑜伽九十五卷十七页云:邪寻思者:当知即是欲等寻思。
寻思粗重杂集论十卷十三页云:寻思麤重者:谓能障碍欣乐出家,欲寻思等性。
寻思粗重杂集论十卷十三页云:寻思麤重者:谓能障碍欣乐出家,欲寻思等性。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修、已习、已多修习。由是因缘,今此生中,于所寻思事,有猛利寻思;有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修、已习、已多修习。由是因缘,今此生中,于所寻思事,有猛利寻思;有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思根瑜伽九十七卷二十三页云:二、寻思根。能令现法住不安苦。又云:欲等三想,能与欲等寻思为根。