佛教 龙藏寺碑什么意思
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（杂名）畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒劲。有欧虞之体云。相关参考
（杂语）龙宫之经藏也。禅宗龟鉴曰：「庭前柏子话，龙藏所未有底。」
（杂语）龙宫之经藏也。禅宗龟鉴曰：「庭前柏子话，龙藏所未有底。」
(一)位于浙江嵊县之北。南朝梁天监二年（503）所建，号龙宫院。宋大中祥符元年（1008）敕赐今名。
(一)位于浙江嵊县之北。南朝梁天监二年（503）所建，号龙宫院。宋大中祥符元年（1008）敕赐今名。
(一)指大乘经典。传说佛陀入灭后，大乘经典藏于龙宫，故有此称。如菩萨处胎经卷七、摩诃摩耶经卷下等载，龙宫中藏有胜妙之经典。景德传灯录卷二十三妙胜臻章（大五一‧三九○下）：「僧问：『如何是妙胜境？』师曰
(一)指大乘经典。传说佛陀入灭后，大乘经典藏于龙宫，故有此称。如菩萨处胎经卷七、摩诃摩耶经卷下等载，龙宫中藏有胜妙之经典。景德传灯录卷二十三妙胜臻章（大五一‧三九○下）：「僧问：『如何是妙胜境？』师曰
唐碑，即化度寺之僧邕禅师之舍利塔铭。碑建于贞观五年（631），李百药撰文，欧阳询书，书法如直木曲铁。其碑石断于宋，重摹本相传有三，一在西安府学，一在大兴翁氏，余一不详。今所传拓本多为翻刻者。〔寰宇访碑
唐碑，即化度寺之僧邕禅师之舍利塔铭。碑建于贞观五年（631），李百药撰文，欧阳询书，书法如直木曲铁。其碑石断于宋，重摹本相传有三，一在西安府学，一在大兴翁氏，余一不详。今所传拓本多为翻刻者。〔寰宇访碑
（杂名）佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰：「正法既没。象教陵夷。」
（杂名）佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰：「正法既没。象教陵夷。」