佛教 密护根门什么意思
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密护根门
瑜伽二十三卷一页云:云何名为密护根门?谓防守正念,常委正念。广说乃至防护意根,及正修行意根律仪。如是名为密护根门。二解 瑜伽七十卷三页云:复次若有苾刍,欲勤加行密护根门;应以四相,了知妄念过失,及以四相,了知不如理作意。云何四相了知妄念过失?一、阙念,二、劣念,三、失念,四、乱念。阙念者:谓于密护诸根门法,不听不受,不善了知。劣念者:谓于彼法,虽听,虽受,虽善了知;而不常作,非委悉作,若修,若习,若多修习。失念者:谓虽修习,亦多修习;然或有时不正了知而有所行。乱念者:谓即于彼非杂染中,生杂染想。杂染中生非杂染想。云何以四相了知不如理作意?一、是烦恼生因,二、与杂染生相应,三、毁坏羞耻,四、起错乱犯。烦恼生因者:谓如有一,执取于相,执取随好。由此因缘,于是处所,恶不善法,随心流逸。与杂染生相应者:谓即与彼,恶不善法,俱现前行。毁坏羞耻者:谓如有一,于应羞耻而不羞耻。又即于彼恶不善法现在前时,而无羞耻。起错乱犯者:谓即因彼无羞耻故;或犯所犯罪,或思舍所学。
三解 瑜伽八十三卷十一页云:密护根门者:自然不作故。
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三学所有差别瑜伽九十八卷二十三页云:复次住具戒等,如声闻地,应知已辩。又即净戒,对治一切犯戒恶故;密护根门所依处故;说名律仪。初善受故;说名圆满。后善守故;说名清净。感爱果故;说名为善。无染污故;说名
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