佛教 寂灭论什么意思
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篇首语：人生的旅程就是这样，用大把的时间迷茫 ，在几个瞬间成长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寂灭论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
寂灭论
集异门论十二卷十一页云：寂灭论者：谓此正论、能正显了有身过患，灭有身功德；故名寂灭论。相关参考
寂灭施设安立此无余依地之第二相。瑜伽五十卷二十三页云：云何寂灭施设安立？谓由二种寂灭，施设安立如是无余依地。一、由寂静寂灭故，二、由无损恼寂灭故。云何寂静寂灭？谓先于有余依地，获得触证四种寂静。今无余
寂灭施设安立此无余依地之第二相。瑜伽五十卷二十三页云：云何寂灭施设安立？谓由二种寂灭，施设安立如是无余依地。一、由寂静寂灭故，二、由无损恼寂灭故。云何寂静寂灭？谓先于有余依地，获得触证四种寂静。今无余
中间证寂灭显扬三卷十一页云：四、中间证寂灭。谓即不还果，已断根本生结；未断趣向生结。上品修习圣道力故；生中有中，即证寂灭。或有不进向生处而证寂灭。或有进向生处，未至本生，而证寂灭。
中间证寂灭显扬三卷十一页云：四、中间证寂灭。谓即不还果，已断根本生结；未断趣向生结。上品修习圣道力故；生中有中，即证寂灭。或有不进向生处而证寂灭。或有进向生处，未至本生，而证寂灭。
无行证寂灭显扬三卷十一页云：六、无行证寂灭。即此圣者、行少行已，及少精进，而证寂灭。余悉如前。
无行证寂灭显扬三卷十一页云：六、无行证寂灭。即此圣者、行少行已，及少精进，而证寂灭。余悉如前。
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」
寂静寂灭如寂灭施设安立中说。
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」