佛教 家势相应寻思什么意思
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家势相应寻思
瑜伽八十九卷十页云：心怀染污，攀缘施主往还家势，起发意言，随顺随转；是名家势相应寻思。相关参考
自体假立寻思杂集论十一卷九页云：自体假立寻思者：谓于诸法能诠所诠相应中，推求自体，唯是假立言说因性。能诠所诠相应者：谓此二互为领解因性。所以者何？善名言者，但闻能诠，由忆念门，便于所诠得生领解。或但得
五事与四寻思相摄瑜伽七十三卷十页云：问：如是五事，四种寻思，此中何事摄几寻思？答：如理作意相应分别，总摄四种。
五事与四寻思相摄瑜伽七十三卷十页云：问：如是五事，四种寻思，此中何事摄几寻思？答：如理作意相应分别，总摄四种。
三相应正了知诸可意事瑜伽九十卷九页云：由三种相，应正了知诸可意事。谓未来世诸可爱事，名所追求。若过去世诸可爱事，名所寻思。若现在世可爱外境，名所受用。若现在世可爱内受，名所耽著。当知此中堕于三世，有四
三相应正了知诸可意事瑜伽九十卷九页云：由三种相，应正了知诸可意事。谓未来世诸可爱事，名所追求。若过去世诸可爱事，名所寻思。若现在世可爱外境，名所受用。若现在世可爱内受，名所耽著。当知此中堕于三世，有四
心散乱有六种显扬十八卷二页云：心散乱有六种者：一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意，退习声闻独觉相应下劣作意。二、外心散乱。谓于外妙五欲、及愦相、寻思、随烦恼、外境界中，纵心流散。三、内心散乱
心散乱有六种显扬十八卷二页云：心散乱有六种者：一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意，退习声闻独觉相应下劣作意。二、外心散乱。谓于外妙五欲、及愦相、寻思、随烦恼、外境界中，纵心流散。三、内心散乱
邪寻思瑜伽九十五卷十七页云：邪寻思者：当知即是欲等寻思。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。